খ্রিস্টান অর্থোডক্স অনুশীলনে, এমন সাতটি আচার রয়েছে যার মধ্যে অংশ নেওয়া একজন ব্যক্তিকে বিশেষ divineশিক অনুগ্রহ দেয়। আনশন এমনই একটি আচার one
স্যাক্রামেন্ট অফ আনশনকে অন্যথায় সন্তদের আশীর্বাদ বলা হয়। এই শব্দটি এই সত্য দ্বারা নির্ধারিত হয় যে উপাসনা চলাকালীন সময়ে একজন ব্যক্তিকে মানসিক ও শারীরিক অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য পবিত্র তেল (তেল) দিয়ে অভিষেক করা হয়। এটাও বিশ্বাস করা হয় যে একীকরণে ভুলে যাওয়া পাপ ক্ষমা করা হয়।
তেল দিয়ে রোগীদের অভিষেক করার রীতি বাইবেলের কাল থেকেই জানা যায়। প্রেরিত ও প্রচারক মার্ক তাঁর সুসংবাদে আমাদের বলেছিলেন যে খ্রিস্ট বারো প্রেরিতকে ডেকেছিলেন এবং অসুস্থদের নিরাময়ের জন্য তেল দিয়ে অভিষেক করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। মার্কের সুসমাচারের 6th ষ্ঠ অধ্যায়ে এটি বর্ণিত হয়েছে। এ ছাড়া, বাইবেলে শারীরিক অসুস্থতা কমাতে তেলযুক্ত অসুস্থ ব্যক্তির অভিষেকের বিষয়েও সুনির্দিষ্ট নির্দেশনা রয়েছে। প্রেরিত জেমসের পরিচিত পত্রটি বলেছে যে একজন অসুস্থ ব্যক্তির উচিত গির্জার প্রাচীনদের তেল দিয়ে অভিষেক করা উচিত receive অসুস্থ ব্যক্তির বিশ্বাসের জন্য এবং ধর্মযাজকদের প্রার্থনার জন্য, প্রভু একটি অভাবী ব্যক্তিকে নিরাময় এবং স্বাস্থ্য দিতে সক্ষম হন (জেমস 5, 14-15)। সুতরাং, বাইবেলের নিউ টেস্টামেন্টের গ্রন্থগুলিতে সরাসরি নিষেধাজ্ঞার একটি ইঙ্গিত দেওয়া আছে।
সচেতনতার সংস্কৃতি নিজেই (আরও স্পষ্টভাবে, এর ক্রম) বহু শতাব্দী ধরে পরিবর্তিত হয়েছে। বাইবেলের সময়ে, ধর্মপ্রথাটির প্রধান অভিনয়কারী ছিলেন পবিত্র প্রেরিতরা। পরবর্তীতে, খ্রিস্টান বিশ্বাস আরও প্রসারিত হওয়ার পরে, চার্চের পুরোহিতেরা খালি আশীর্বাদ নিয়েছিলেন। প্রেরিত জেমস তাঁর চিঠিতে ঠিক এটিই নির্দেশ করেছেন।
অভিষেকের ক্রমটিও প্রথম শতাব্দী থেকেই সংশোধিত হয়েছে। প্রায় এই জাতীয় ফলো-আপ, যা এখনও অর্থোডক্স গীর্জা বা ঘরে বসে, 15 তম শতাব্দীতে রূপ নিয়েছিল।
রাশিয়ায় উনিশ শতক অবধি একত্রীকরণের সংস্কৃতিকে "শেষ অভিষেক" বলা হত। যাইহোক, সেন্ট ফিলারেট দ্রোজডভ জোর দিয়েছিলেন যে পুরোহিতের প্রধান অংশের অসামঞ্জস্যতার কারণে গির্জার ধর্মীয় নামকরণের এই নামটি ব্যবহার থেকে প্রত্যাহার করা উচিত। একত্রীকরণের ধর্মোপদেশ কেবল মারা যাওয়ার সময়ই নয়, কেবল অসুস্থ মানুষের জন্যই করা হত। এই অভ্যাসটিই রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ এখন মেনে চলে।
