একটি বার্সা কি?

প্রাচীন ইউক্রেনে, বার্সা শহুরে স্কুলগুলির জন্য একটি অপরিহার্য সংযোজন ছিল। মধ্যযুগীয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের দরিদ্র ও অনিরাপত্তা অনিরাপদ শিক্ষার্থীদের জন্য বুরসা (ল্যাট। বুরসা - ব্যাগ, মানিব্যাগ) আস্তানা বলা হত। তারা প্রথমে ফ্রান্সে হাজির হয়েছিল, তারপরে অন্য দেশে চলে গেছে। তাদের পৃষ্ঠপোষক, ফিলিস্তিন, কৃষক, মঠের আয় এবং এই জাতীয় অর্থের ব্যয়ে রাখা হয়েছিল। ইউক্রেনে, বার্সা হোস্টেলগুলি স্কুলগুলিতে নগর সম্প্রদায়ের পাশাপাশি মহানগরীদের সংগঠিত করেছিল, উদাহরণস্বরূপ, কিয়েভের পেট্রো মোগিলা এবং তারপরে অন্যান্য কলেজগুলিতে।

কিয়েভ-মোহলা ব্রর্ষা

কিয়েভ কনসেটটরির ১ 1768৮ পৃষ্ঠা অনুচ্ছেদে, কিয়েভ-মহিলা একাডেমির বার্সায় এটি উল্লেখ করা হয়েছিল: "একটি অদ্ভুত বাড়ির পরিবর্তে একটি অনাথ ঘর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, সাধারণভাবে জার্মান শব্দ বার্শ থেকে" বার্সা "বলা হয়: কেবলমাত্র রাশিয়ান শিশু এবং যুবককেই গ্রহণ না করার জন্য একটি সভা যারা তাদের পিতামাতারা এবং মা এবং সমস্ত দাতব্য এবং সরবরাহ হারিয়েছেন, তবে অর্থোডক্স গ্রীক ধর্ম থেকে আসা অন্যান্য দেশগুলি থেকে যেমন: গ্রীক, ভোলোখস, মোল্দাভিয়ান, বুলগেরিয়ান, সার্বস এবং মেরু যারা ধার্মিক। সেই সময়ের হিসাবে, তাঁর গ্রেস মেট্রোপলিটন পিটার দ্য গ্রেভ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এবং আজ অবধি অহংকারের গ্রহণকারী হিসাবে রয়ে গেছে"

লেখকরা বার্সা সংরক্ষণের জন্য অনুরোধ করেছিলেন, যা বিভিন্ন অনুদানের ব্যয়ে বিদ্যমান ছিল।

সাধারণভাবে, এটি বলার অপেক্ষা রাখে না যে প্রায় সমস্ত রেক্টর এবং মহানগর একাডেমির জৈব অংশ হিসাবে "দরিদ্রতম শিক্ষার্থীদের জন্য" আবাসনের যত্ন নেন। উদাহরণস্বরূপ, ভার্লাম ইয়াসিনস্কি, 1665 - 1673 সালে তাঁর রেক্টরশিপ চলাকালীন, ব্রাতস্ক মঠে বসবাসকারী শিক্ষকদের চেয়ে কলেজ ছাত্রদের সান্ত্বনার বিষয়ে বেশি চিন্তিত ছিলেন।

একাডেমী এবং ইউক্রেনের অন্যান্য শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের বার্সা প্রায় সব আগ্রহী "মেন্ডিক্যান্ট" শিক্ষার্থীদের মোটামুটি জায়গা দেয়নি, দ্বিতীয়ত, এর উপাদানগত সহায়তা প্রয়োজন, একে হালকাভাবে রাখার জন্য, সেরা, তৃতীয়ত, এটি ভয়াবহ ধ্বংসাত্মক ঘটনাও ঘটেছিল - বলে, XVII শতাব্দী জুড়ে। তার কাঠের ঘরটি বেশ কয়েকবার পোড়া হয়েছিল। দুই শতাধিক লোককে বিনা মূল্যে বার্সায় একটি আসন দেওয়া হয়েছিল; ঘরটি গরম এবং আলো ছাড়াই আবদ্ধ, স্যাঁতসেঁতে ছিল।

1719. একাডেমি জোসফ ক্রোককভস্কির কাছে যে তহবিল অর্পণ করেছিল এবং তার আংশিকভাবে তার মহানগরীর কাছ থেকে, মেট্রোপলিটন রাফায়েল জাবোরোভস্কি এপিফ্যানি চার্চের নিকটে একটি নতুন কাঠের বার্সা বাড়ি নির্মাণের অনুমতি দিয়েছিল। 18 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত। এই বিল্ডিংটি এতটাই জরাজীর্ণ ছিল যে এমনকি নজিরবিহীন ও অভাবী যুবক-যুবতীদের পক্ষেও এতে বাস করা অসম্ভব ছিল। তৎকালীন কর্তৃপক্ষের কাছে বার্সাকের “আবেদনে” বলা হয়েছিল যে জানালা এবং দরজাগুলি পচিয়ে গেছে, বাড়িটি গভীরভাবে মাটিতে ডুবে গেছে, বসন্ত এবং শীতে এটি জলে প্লাবিত হয়েছিল, শিক্ষার্থীরা অসুস্থ এবং শীত, আর্দ্রতা এবং ভিড়ের কারণে মারা যাচ্ছিল।

চার্চের আস্তানায় থাকা একজন শিক্ষক জানিয়েছেন যে ১ 17৫০ খ্রিস্টমাস থেকে ইস্টার পর্যন্ত তাঁকে বার্সার বাসিন্দাদের স্বীকারোক্তি করতে হয়েছিল এবং প্রতি রাতে তিন থেকে চার বার মারা যাচ্ছিল। 1755 এর শীতে 30 জনেরও বেশি ছাত্র মারা গিয়েছিল। রোগীদের চিকিত্সা, চুল্লি মেরামত এবং বার্সাক্সের খাবারের জন্য তাত্পর্যপূর্ণ তহবিল বরাদ্দ করা হয়েছিল এবং এমনকি এগুলি কখনও কখনও দুষ্টদের দ্বারা ছড়িয়ে পড়েছিল। অসুস্থ শিক্ষার্থীদের হাসপাতালের জন্য বিশেষভাবে মনোনীত একটি বাড়িতে রাখা হয়েছিল। তাদের যত্ন নেওয়া আদিম ছিল এবং অধ্যক্ষরা প্রতিনিয়ত সাহায্যের জন্য প্রশাসনের কাছে যেতে বাধ্য হন। সুতরাং, ডিসেম্বর 22, 1769-এ সিনিয়র বুরসা আন্দ্রেই মিখাইলভস্কি এবং তার সহকর্মীরা 44 জন অসুস্থ ব্রুরসাকের প্রতিবেদন করেছিলেন এবং সাহায্যের জন্য অনুরোধ করেছিলেন, যার জন্য রেক্টর তারাসি ভার্বিটস্কি 20 রুবেল ছেড়ে দিয়েছিলেন। পরের বছর, একই মিখাইলভস্কি 29 জন অসুস্থ ব্রুরসাকের প্রতিবেদন করেছিলেন এবং রেক্টর তাদের 12 টি রুবেল বরাদ্দ করেছিলেন।

বুরসাকে "বৃহত্তর" মধ্যে বিভক্ত করা হয়েছিল, এটি একাডেমির প্রাঙ্গনে অবস্থিত ছিল এবং তাই তাকে "একাডেমিক" এবং "ছোট" নামেও ডাকা হত, যা পডিলের বেশ কয়েকটি প্যারিশ গীর্জার প্রাঙ্গনে অবস্থিত ছিল। "মাউন্টেন", অর্থাৎ, যেখানে কিয়েভ শহরের অভিজাতরা বাস করতেন, বড় ছুটির সময়ে বড় ছুটির দিনে কেবল "মিরকুবতী" এর অনুমতি ছিল। যেসব শিক্ষার্থী একাডেমিক বার্সায় বাস করত তাদের মাঝে মাঝে "একাডেমিকস" বলা হত এবং এর বাইরেও "ছোট্ট বার্সাক" বলা হত। একাডেমিক বরসা প্রিফেক্টের প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে ছিল। শিক্ষক এবং সিনিয়র ক্লাসের সিনিয়র শিক্ষার্থীদের একজন সুপারিনটেন্ডেন্টকে তার সহায়ক হিসাবে নিয়োগ করা হয়েছিল, যিনি বার্সাকের আচরণ, তাদের গৃহকর্ম, ঘরে আদেশের পালন, ছোটখাটো ভুল বোঝাবুঝির সমাধান করেছেন। সিনিয়ররাও ছোট ছোট বার্সের উদ্দেশ্যে ছিল। বার্সার বিশাল পাথর ভবন এবং এর অধীনে হাসপাতাল ইতিমধ্যে 1778 সালে নির্মিত হয়েছিল।

অল্পবয়সী মানুষের জ্ঞানের জন্য আকাঙ্ক্ষার সাথে সম্পর্কিত, উপাদানগত অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠতে, প্যারিশ স্কুলে ছোট্ট ব্রাসাও XVII - XVIII শতাব্দীর শেষের দিকে পরিমাণগতভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। একটি লক্ষণীয় বাস্তব ঘটনা ছিল। একই সময়ে, একাডেমির প্রশাসন এবং ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ দরিদ্র স্কুলছাত্রীদের দেখতে সাহায্য করতে পারেনি, তাই তাদের "মিরকুবতী" বা ভিক্ষার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। প্রায় প্রতিদিনই, মধ্যাহ্নভোজনে ছোট স্কুলছাত্রীরা সমৃদ্ধ কিভাইটদের আঙ্গিনায় চলে যেত এবং আধ্যাত্মিক গান ও কন্ঠে গানে এই শব্দটি শুরু হয়েছিল: "আমাদের প্রার্থনার মধ্য দিয়ে আপনার হৃদয়ে খ্রীষ্টের শান্তি প্রতিষ্ঠিত হোক, " আমাদের বাবা এক টুকরো রুটি চেয়েছিলেন। কিছু গবেষক মনে করেন যে এখান থেকেই "মিরকাছি" শব্দটি এসেছে; অন্যরা এটিকে প্রাচীন শব্দ "মিরকুবতী" থেকে উদ্ভূত করেছেন, যার অর্থ হ্যান্ডআউটগুলি জিজ্ঞাসা করা, শিকার করা এবং অন্যরা স্কুলের উদ্বোধনী শব্দগুলি থেকে "এই বাড়ির প্রতি শান্তি হোক, " "" আপনাকে শান্তি হোক, "" "মাস্টার ও উপপত্নীর শান্তি হোক!" সিনিয়র শিক্ষার্থীরা সন্ধ্যায় "শিকার" করতে বের হয়েছিল। তারা গীতসংহিতাও গেয়েছিল, খাবারের জন্য অর্থ উপার্জন করেছিল এবং যদি এই পদ্ধতিটি রুটি অর্জনে সফল না হয়, তবে শিক্ষার্থীরা "খাদ্য অর্জনের নিন্দনীয় উপায়", অর্থাৎ চুরি করার অনুমতিও দিয়েছিল

XVII শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে ইউক্রেনীয় স্কুলছাত্রীদের "শান্তি" এবং শিক্ষার বিস্তৃত নেটওয়ার্ক সম্পর্কে। এন্টিওকের ভ্রমণকারী পাভেল আলেপ্পস্কির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করা হয়েছিল, যিনি ১ 16৫৪ সালে লিখেছিলেন: “এই দেশে, অর্থাৎ, কস্যাকদের অগণিত বিধবা ও এতিম রয়েছে, কারণ হিটম্যান খমেলনিতস্কির উপস্থিতির সময় থেকে, ভয়ানক যুদ্ধ এখনও কমেনি। পুরো বছর ধরে সন্ধ্যার পরে, সূর্যাস্ত থেকে শুরু করে, এতিমরা ঘরে ঘরে লড়াই করতে গিয়ে একটি মনোরম গোষ্ঠীতে গান করত, যেমন এটি আত্মাকে আকর্ষণ করে, ধন্য ভার্জিনের স্তবগান গায়; তাদের উচ্চস্বরে গানটি শোনা যায় অনেক দূর থেকে। যার কাছে তারা গেয়েছিল আমি অর্থ, খাদ্য বা এ জাতীয় জিনিস দিয়ে শীতল হয়ে গিয়েছি যা স্কুল শেষ না হওয়া অবধি তাদের অস্তিত্ব বজায় রাখার জন্য উপযুক্ত ছিল।খেমেনিস্টস্কির উপস্থিতির পর থেকে শিক্ষিত লোকের সংখ্যা বিশেষত বৃদ্ধি পেয়েছে (Godশ্বর তাকে দীর্ঘজীবী হতে নিষেধ করেন!) যারা এই দেশগুলিকে মুক্তি দিয়েছিল, এই লক্ষ লক্ষ অগণিত অর্থোডক্সকে শত্রুদের হাত থেকে বাঁচিয়েছিল। বিশ্বাস, লাঞ্ছিত মেরু"

বিদ্রূপ ও দাসত্বের জন্য, অর্থোডক্সের নারী ও কন্যার বিরুদ্ধে সহিংসতা, খ্রিস্টান ভাইদের প্রতি উচ্চাভিলাষী, কুটিলতা এবং নিষ্ঠুরতার জন্য খেমেলনিতস্কি কর্তৃক দণ্ডিত হয়েছিল

যদি সপ্তাহের দিনগুলিতে, সম্ভবত, বড় এবং ছোট বার্সা থেকে সমস্ত শিক্ষার্থী "শান্তকুভান্নি" তে অংশ নেন না, তবে ছুটির দিনে এবং বিশেষত খ্রিস্টান ক্রিসমাসের মূল ছুটির দিনে, যিশুখ্রিষ্টের জন্মের সম্মানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা প্রাচীন স্লাভিক ক্রিসমাস ক্যারোলের সাথে মিলেছিল, এবং ইস্টার, বা ইস্টার - মৃতদের মধ্য থেকে যিশুখ্রিস্টের "অলৌকিক পুনরুত্থানের" দিনে তেমন কোনও বরসাক ছিল না এবং সাধারণত কোনও স্কুলছাত্রী জন্মের দৃশ্য, একটি জেলা কমিটি, সংলাপ এবং "স্কুল" নাটক উপস্থাপনের সাথে একটি "তারা" নিয়ে বাড়ি যাওয়ার আনন্দকে অস্বীকার করবে গীতসংহিতা এবং প্রান্তটি, বসার ঘরে ক্রিসমাস এবং ইস্টার কমিকের আয়াত আবৃত্তি করুন, মজার বক্তৃতাগুলি উচ্চারণ করুন। এইভাবে, তারা বাসিন্দাদের মধ্যে একটি সাধারণ উত্সব মেজাজ উত্সাহিত করেছিল, এবং তারা নিজেরাই পুরষ্কার পাই এবং পাই, কেক এবং ডোনাট, ডাম্পলিং এবং ডাম্পলিংস, বেকউইট এবং বান, ভাজা বা লাইভ মুরগী, বা হাঁস, বেশ কয়েকটি মুদ্রা, এমনকি একটি বিয়ার বা হিসাবে গ্রহণ করেছিল celebrated এক গ্লাস ভদকা যাইহোক, বিয়ার ইউক্রেনীয় শিক্ষার্থীদের জন্য বিশেষভাবে সমস্ত পাশ্চাত্য যোভন্তদের মতো বিশেষ পেন্টেন্টের জন্য, তারা এবং নিজেরাই তাদের প্রায়শই "পিভরিজিস" বলে ডাকতেন।

নাটকীয় পারফরম্যান্স সম্পর্কে এবং সাধারণভাবে কিভ বার্সাকসের জীবন সম্পর্কে প্রাচীন কাল এবং XIX শতাব্দীর শুরুতে। এমভি গোগল লিখেছেন যে তারা নাটক এবং কৌতুক অভিনয় করার আশ্রয় নিয়েছিল, যেখানে কিছু ধর্মতাত্ত্বিক শিক্ষার্থী "কিয়েভ বেল টাওয়ারের চেয়ে কিছুটা ছোট" হেরোদিয়াসের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, বা মিশরীয় দরবার পেন্টেফ্রাইয়ের স্ত্রী ট্র্যাজোমিডি "জোসেফ, পিতৃতান্ত্রিক" দিয়েছিলেন। "লরেন্স গোর্কি। পুরষ্কার হিসাবে, তারা এক পাতলা লিনেন বা একটি ব্যাগ বা আধা সিদ্ধ হংস এবং অন্যান্য জিনিস পেয়েছিল। এই সমস্ত জ্ঞানী লোক, লেখক রসিকতা অব্যাহত রেখেছিলেন, সেমিনারী এবং বার্সা উভয়ের মধ্যেই একরকম বংশগত অপছন্দ ছিল, খাবারে অত্যন্ত দরিদ্র ছিল এবং অবিশ্বাস্যর মতো পেটুকও ছিল; সুতরাং রাতের খাবারের সময় প্রত্যেকে কতজন রান্না করে খেয়েছিল তা গণনা করা সম্পূর্ণ অসম্ভব; এবং তাই, ধনী মালিকদের স্বেচ্ছাসেবী অনুদান পর্যাপ্ত হতে পারে না। এরপরে সিনেট, দার্শনিক এবং ধর্মতত্ত্ববিদদের সমন্বয়ে ব্যাকরণ এবং বাকবাণীতে এক দার্শনিকের নেতৃত্বে আসছিল, এবং কখনও কখনও নিজেকে কাঁধে ব্যাগ দিয়ে অন্য ব্যক্তির উদ্যান খালি করার জন্য কথোপকথন করে। এবং কুমড়োর দইটি বার্সায় উপস্থিত হয়েছিল"

"শান্তি" ছাড়াও, আকাশীবাদীরা গির্জার মধ্যে যা গেয়েছিল এবং পড়েছিল, চার্চ পারিশায় প্রাথমিক চিঠি শিখিয়েছিল এবং এর মাধ্যমে প্যারিশ কেরানি ও পুরোহিতদের সাথে প্রতিযোগিতা করেছিল তার জন্য বার্সাকরা একটি সামান্য পারিশ্রমিক পেয়েছিল। গির্জার রেক্টররা, কেরানিদের সাহায্যে, বার্সাকদের সাথে কঠোরভাবে আচরণ করেছিলেন, তাদের মারধর করেছিলেন, প্যারিশ স্কুল ও এতিমখানা থেকে তাদের বহিষ্কার করেছিলেন, স্কুলের সরবরাহ নষ্ট করেছিলেন, শহর কর্তৃপক্ষ, বিশপ এমনকি মস্কোর পিতৃপতি ও জারের কাছে তাদের জারি করেছিলেন। প্রাক্তন রেক্টর এবং তারপরে কিভ মহানগর ভার্লাম ইয়াসিনস্কি, অধ্যাপক এবং প্রিফেক্ট মিখাইল কোজাচিনস্কি, একাডেমির অন্যান্য অধ্যাপকরা তাদের পোষা প্রাণীকে প্যারিশ পুরোহিত এবং কেরানিদের বর্বরতা থেকে রক্ষা করার জন্য সম্ভাব্য সমস্ত উপায়ে চেষ্টা করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, মিখাইল কোজাচিনস্কি শিক্ষার্থীদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য কনসেন্টরির কাছ থেকে একটি শাস্তি পেলেন: একজন প্যারিশ পুরোহিত পুরো সপ্তাহ ধরে ময়দা বুনতেন, ক্যাথেড্রালের বেকারিতে একটি শৃঙ্খলে বেঁধে রাখতেন এবং ক্লারিক এবং ক্লারিককে স্কুলের সামনে চাবুক দিয়ে মেরে ফেলা হত।

হ্যাঁ, এবং "একাডেমিক" এবং ছোট্ট বার্সার শিক্ষার্থীরা মাঝে মাঝে নিজেরাই অভদ্র রসিকতা, নৃশংসতা ও নৃশংসতা পোষণ করে, খাবার দিয়ে কিয়েভ বাজার, দোকান এবং আস্তানাগুলিতে বিধ্বংসী অভিযান চালায়, বুর্জোয়া গজ থেকে আগুনের কাঠ চুরি করত, কখনও কখনও শহরের বেড়া থেকে বড় লগগুলি বার্সায় জ্বলতে দেয়। । "বড়" এবং "ছোট" বার্সাকের শিক্ষার্থীরা প্রায়শই শহরবাসী, বর্মিস্টার্স, তীরন্দাজদের সাথে মুষ্টি এবং লাঠির সাহায্যে সংঘাতের সমাধান করে। তারা প্রশাসনের সামনেও তাদের মর্যাদা রক্ষা করে, একাডেমি থেকে তাদের বহিষ্কারের জন্য নিষ্ঠুর ও অন্যায় অধ্যাপকদের বক্তৃতা বয়কট করে।