রুশ মানুষের আধ্যাত্মিকতা কী

রাশিয়ান মানুষ তাদের আধ্যাত্মিকতা নিয়ে গর্বিত। কমিউনিজমের যুগের পরে, পুরানো মূল্যবোধ এবং আধ্যাত্মিক traditionsতিহ্যগুলি আবার শক্তি অর্জন করে। অন্যান্য অনেক দেশের মতো নয়, রাশিয়া এমন একটি দেশ যেখানে আধ্যাত্মিকতা বিস্তৃত।

এই আধ্যাত্মিকতার শিকড়গুলি কী এবং কী কারণে রাশিয়ান জনগণ সর্বাধিক সন্ধান করতে, পদার্থের ওপরে উঠে এবং সত্যের জন্য এত ত্যাগ স্বীকার করতে প্রস্তুত হয়?

রাশিয়ান সাধু

রাশিয়ায় মহাবিরা, বুদ্ধ, মূসা বা খ্রিস্টের মতো বিশ্বজুড়ে বিখ্যাত হয়ে ওঠা মহান আধ্যাত্মিক শিক্ষকরা জন্মগ্রহণ করেন নি। তবে এদেশে সাধু ছিলেন। এর মধ্যে রাদোনজের সার্জিয়াস এবং সরভের সেরফিম উল্লেখযোগ্য। সরভের সেরফিম এবং রাদোনজের সার্জিয়াস ছিলেন ভেষু, সন্ন্যাসী। তবে, তাদের জীবনধারা, আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানে পূর্ণ, তাদের কাছে অনুগামীদের আকৃষ্ট করেছিল।

তাদের শিক্ষা বিশ্ব স্তরে পৌঁছায়নি, তবে বিশ্বাসী অর্থোডক্স খ্রিস্টানদের মধ্যে আবদ্ধ হয়ে পড়েছিল। এই সাধুগণ রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চকে সংস্কার ও রূপান্তর করেছিলেন। রাদোনজ এবং তার অনুসারীদের সার্জিয়াস রাশিয়ায় চল্লিশেরও বেশি বিহার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

সরভের সেরফিম আনন্দ ও নির্জনতা প্রচার করেছিলেন, যা তাঁর মতে আধ্যাত্মিকভাবে বৃদ্ধি পেতে সাহায্য করেছিল। সেরফিমের দর্শন ছিল যার মধ্যে ofশ্বরের মা তাঁর কাছে এসে তাঁকে সুস্থ করেছিলেন।

Godশ্বরের জননী বিশেষত রাশিয়ায় শ্রদ্ধাশীল। তার আইকনগুলি উদাহরণস্বরূপ ফেডোরভস্কায়া এবং কাজানকে অলৌকিক এবং বিবেচনার বিষয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

রাশিয়ান মানুষের আধ্যাত্মিকতার উপর রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রতিচ্ছবি

রাশিয়ান আধ্যাত্মিকতার বিকাশে একটি দুর্দান্ত অবদান রাশিয়ার চিন্তাবিদ এবং লেখকরা করেছিলেন: লিও টলস্টয়, ফেদর দস্তয়েভস্কি, আলেকজান্ডার ডব্রোলিউবুভ, নিকোলাই লেস্কোভ, নিকোলাই বারদায়াভ।

লেস্কোভের "দ্য এনচ্যান্টেড ভান্ডারার" উপন্যাসে রাশিয়ান ব্যক্তির আধ্যাত্মিক অনুসন্ধানগুলি একটি বিশেষ উপায়ে প্রতিফলিত হয়েছিল। দস্তয়েভস্কি তাঁর রচনাগুলিতে কঠিন আধ্যাত্মিক প্রশ্ন উত্থাপন করেছেন, অর্থোডক্সি এবং ক্যাথলিক ধর্মের (দ্য ইডিয়ট) তুলনা করে সহিংসতা এবং ক্ষমা (ব্রাদার্স করামাজভ, অপরাধ ও শাস্তি), পাপ এবং নির্দোষতা (একটি মজার মানুষটির স্বপ্ন) এর মূল প্রতিপাদ্য তুলে ধরেছেন।

তাদের নৈতিক সিদ্ধান্ত এবং চিন্তায় লেখকরা প্রায়শই রাশিয়ান মানুষের জীবন থেকে প্রাপ্ত উদাহরণের উপর নির্ভর করেছিলেন।

নিকোলাই বারদ্যায়েভ, রাশিয়ান আধ্যাত্মিকতার বিষয়গুলি প্রতিফলিত করে বলেছিলেন যে আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান কোনও রাশিয়ান ব্যক্তির পুরো জীবনকেই সঞ্চার করে। তদুপরি, এই অনুসন্ধানটি সাধারণ মানুষ, কৃষক এবং উচ্চ শ্রেণীর লোক উভয়কেই প্রভাবিত করে। লেখক রাশিয়ার "আধ্যাত্মিক খ্রিস্টান ধর্ম" এর আরও একটি বৈশিষ্ট্য নোট করেছেন - সংস্কৃতির স্বেচ্ছাসেবী ত্যাগ এবং প্রকৃতির কাছে আবেদন। নিকোলে বারদ্যায়েভের মতে, রাশিয়ান আধ্যাত্মিকতার বৈশিষ্ট্য Godশ্বরের মধ্যে মানুষকে বিভক্ত করা, এক প্রকার নৈর্ব্যক্তিক divশ্বরত্ব। আধ্যাত্মিকতায় রাশিয়ান ব্যক্তির পক্ষে মানুষের স্বাধীনতা এবং ক্রিয়াকলাপ নেই তবে কেবল onlyশ্বরের ইচ্ছা। এই অর্থে, রাশিয়ান মানুষের আধ্যাত্মিকতা বৌদ্ধ ধর্মের পূর্ব শিক্ষার অনেক কাছাকাছি।