মানুষের ধর্মের মধ্যে বিশ্বাসের বহুগুণ এবং পার্থক্য বিশেষজ্ঞরা ধর্মের ঘটনাবলী অধ্যয়নরত বিশেষজ্ঞদেরকে নাস্তিকতা, একেশ্বরবাদ এবং বহুশাস্ত্রের মত ধারণার সংজ্ঞা এবং ব্যাখ্যা দিতে বাধ্য করে। এই ধারণাগুলি বেশ সুনির্দিষ্ট, তবে একই সাথে তাদের গঠনের নিজস্ব ইতিহাস রয়েছে (শব্দটি পূরণ করা, ভাষাতত্ত্ববিদরা যেমন বলেছেন)।
বহুশাস্ত্রের ধারণার অধীনে ধর্মীয় পণ্ডিতরা বেশ কয়েকটি দেবতার প্রতি বিশ্বাস বোঝেন। স্লাভিক রাশিয়ার জন্য, এই ধারণাটি পৌত্তলিকতা বোঝায়, প্রায়শই এই পদগুলি প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তবে এটি তাদের কিছুটা সহজ বোঝা understanding বহুবিজ্ঞান এই জাতীয় ধারণার সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে জড়িত: একেশ্বরবাদ - এক godশ্বরের প্রতি বিশ্বাস এবং নাস্তিক্য - বিশ্বাস যা সাধারণভাবে কোনও দেবতার অস্তিত্বকে অস্বীকার করে। বহুবিশ্বাস এমন রীতিনীতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা দেবতার সাথে সংযোগ স্থাপন করে, sacrificesশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে সাহায্য করে এমন ত্যাগ। আধুনিক বিশ্বে বহুযুগ যেমন প্রাচীন যুগে উন্নত হয় নি। তবে এখনও এমন অনেক লোক রয়েছে যারা পবিত্রতার সাথে বেশ কয়েকটি দেবতাকে বিশ্বাস করে। এগুলি হ'ল কিছু আফ্রিকান উপজাতি, এবং ভারতীয় এবং কিছু পূর্ব মানুষ people তারা একেশ্বরবাদীদের মতো তাদের নিজস্ব জীবন মূল্যবোধ, দেবতাদের সাথে কথোপকথনে বিশ্বাস ও বিশ্বাস স্থাপন করেছে, কিংবদন্তি ও গল্পগুলিতে প্রকাশিত হয়েছে।প্রথমবারের মতো, বৈজ্ঞানিক ঘটনা হিসাবে বহুশাস্ত্র নবজাগরণে অধ্যয়ন করা শুরু করেছিল। তার আগে, ইউরোপীয়রা কেবল প্রাচীন পৌরাণিক গল্পগুলিতে অধ্যয়নের জন্য নিযুক্ত ছিল। খ্রিস্টানরা বেশ কয়েকটি দেবতাকে গুরুত্ব সহকারে বিশ্বাস করেনি, আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেছিল যে একেশ্বরবাদ জীবনের আসল সত্য। খ্রিস্টান ধর্মবিশ্বাসের সমর্থকরা এখনও দাবি করেন যে শিরোনাম হ'ল একক theশ্বরের ব্যক্তিত্ব এবং বিস্মৃত হওয়া, মনের এমন একটি অবস্থা যা হয় নিজেই চলে যায় বা অবশ্যই তাকে কাটিয়ে উঠতে হবে। তবে, ধর্মীয় অধ্যয়নের কোর্সে আধুনিক পণ্ডিতরা পরামর্শ দিয়েছেন যে বহুশক্তি মানবচেতনার প্রাথমিক অবস্থা যা প্রকৃতির অনুভূতি তৈরি করে। আমরা যদি বহু শতাব্দী পূর্বে রেকর্ডকৃত দার্শনিক ও লেখকদের বক্তব্যকে আধুনিক বিজ্ঞানীদের চিন্তার সাথে তুলনা করি, তবে আমরা একটি দ্ব্যর্থহীন সিদ্ধান্তে বলতে পারি যে বহুশাস্ত্রের মূল উপাদানটি একটি পৌরাণিক কাহিনী। এবং এখন বহুশাস্ত্রের প্রতি বিশ্বাসকে মানুষের কর্মের দিক থেকে নয়, পৌরাণিক উপাদান থেকে বিবেচনা করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, ফরাসী বিজ্ঞানী লেভি-স্ট্রস, সমস্ত কাঠামোগত নৃতত্ত্বের পক্ষে বলেছিলেন যে বহুবিশ্বের পৌরাণিক কাহিনী মানুষের মনে উদ্ভূত সমস্ত দ্বন্দ্বের সমাধানের উদ্দেশ্যে অচেতন যৌক্তিক অপারেশন পরিচালিত করে।
