সাহিত্যের ঘরানাগুলি historতিহাসিকভাবে বিকশিত হয় এবং এমন সাহিত্যকর্মগুলি বিকাশ করে যা প্রচলিত আনুষ্ঠানিক এবং যথেষ্ট আকারে এক হয়ে থাকে।
সাহিত্যে জেনার শব্দটি (ফরাসী ভাষায়। জেনার - প্রজাতি, প্রজাতি) বিভিন্ন ভিত্তিতে গঠিত সাহিত্য গোষ্ঠীতে প্রয়োগ করা যেতে পারে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সামগ্রীতে একত্রিত কাজগুলির (কৌতুক, ট্রাজেডি, নাটক) সম্পর্কিত ব্যবহৃত হয়। ফর্ম অনুসারে সাহিত্যের ঘরানার একটি শ্রেণিবদ্ধকরণ রয়েছে: ওড, উপন্যাস, নাটক, উপন্যাস, গল্প ইত্যাদি এবং জন্মের মাধ্যমে: মহাকাব্য (কল্পকাহিনী, গল্প, পৌরাণিক কাহিনী) ইত্যাদি, গীতিকাব্য (ওড, এলিভি, ইত্যাদি), গীত-মহাকাব্য (বল এবং কবিতা), নাটকীয় (কৌতুক, ট্র্যাজেডি, নাটক)। এগুলিকে পৃথক বিভাগে ভাগ করা যায় - লোককাহিনীর ঘরানা (রূপকথার গল্প, গান, মহাকাব্য) বা লোককাহিনীর ছোট ঘরানা (ধাঁধা, প্রবাদ, ছদ্মবেশ)। পুরানো রাশিয়ান সাহিত্যের ঘরানার মধ্যে রয়েছে: জীবন (ধর্মনিরপেক্ষ ও ধর্মযাজকদের জীবনের বিবরণ), শিক্ষা দেওয়া, হাঁটাচলা (ভ্রমণের বিবরণ, প্রায়শই পবিত্র স্থানগুলিতে), একটি সামরিক উপন্যাস, একটি শব্দ (একটি শিক্ষণীয় প্রকৃতির গদ্য রচনা) এবং একটি ক্রনিকল।
শৈল্পিক সৃষ্টিতে জেনার একটি বরং বিস্তৃত ধারণা। অ্যারিস্টটল তাঁর কবি সাহিত্যে গ্রন্থে রচনাগুলির তাত্ত্বিক পৃথকীকরণের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, তবে এখনও পর্যন্ত লিঙ্গ, প্রকার এবং জেনার মতো ধারণাগুলির সাধারণত কোন গ্রহণযোগ্য ব্যাখ্যা পাওয়া যায়নি। সুতরাং, শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থের ভিত্তিতে, জেনার এবং প্রজাতির সাথে ফর্ম সহ প্রসবকে প্রতিস্থাপন করা সম্ভব। কবিতা ও গদ্যের প্রজন্মকে প্রকার ও ধরণে ভাগ করার পক্ষে একক নীতি চিহ্নিত করা যথেষ্ট কঠিন, বিশেষত এই বিষয়টিকে বিবেচনা করে যে সময়ের সাথে সাথে সাহিত্যিক ধারাগুলি প্রতিনিয়ত "পরিবর্তিত ও পরিবর্তিত হয়"। তবে সবচেয়ে ঘন ঘন ব্যবহৃত রূপটি একক করা সম্ভব, যেখানে জেনাসটি চিত্রের পদ্ধতি হিসাবে বোঝা যায় (নাটকীয়, লিরিক্যাল বা মহাকাব্য); ছদ্মবেশে - এটি বা এটি নাটকীয়, গীতিকার এবং মহাকাব্য রচনা; ঘরানার অধীনে - বিভিন্ন ধরণের সাহিত্যকর্ম ((তিহাসিক উপন্যাস, ব্যঙ্গাত্মক কবিতা)।
