মাদার তেরেসা 4 সেপ্টেম্বর, 2016 এ একজন সাধু হিসাবে ঘোষণা করেছিলেন। তার চিত্রটি দীর্ঘদিন ধরে জনপ্রিয় সংস্কৃতির একটি উপাদান হয়ে দাঁড়িয়েছে, তবে কেন তার আধ্যাত্মিককরণের বিরুদ্ধে এতগুলি ভোট রয়েছে?
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/14/drugaya-mat-tereza-pochemu-ee-kanonizaciya-vizvala-vozmushenie.jpg)
অ্যাগনেস গঞ্জে বায়াগিয়ু (মাদার তেরেসার আসল নাম) ১৯১০ সালে ম্যাসিডোনিয়াতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পিতার মৃত্যুর পরে, অগ্নিস কেবল তাঁর মা দ্বারা জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং অত্যন্ত ধর্মীয় চেতনায় বেড়ে উঠেছিলেন। সুতরাং, 18 বছর বয়সে, মেয়েটি আইরিশ ক্যাথলিক মিশনারি সংস্থা লোরেটোতে যোগ দিয়েছিল।
এরপরেই অগনেস টেরেসা নামটি গ্রহণ করেন এবং ভারতে বর্ষার মার্সি ভ্রমণ করেন, সেখানে তাকে অবশ্যই শিশুদের ইংরেজি শেখানো উচিত। দশ বছরে, তেরেসা দারিদ্র্যের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং ভারতের শহর কলকাতা থেকে শুরু হয়েছিল। প্রথমে, সে দরিদ্রদের জন্য একটি স্কুল খোলে। শীঘ্রই - খাবারের জন্য অভাবীদের সহায়তা করা এবং বিনামূল্যে চিকিত্সা যত্ন সরবরাহ করা শুরু করে।
এর দু'বছর পরে, ১৯৫০ সালে, ভ্যাটিকান থেরেসাকে সান্টেস মন্ডলীটি "প্রেমের মিশনারি অফ প্রেমের" প্রতিষ্ঠার অনুমতি দিয়েছিল।
মণ্ডলীর কাঠামোর মধ্যে মাদার তেরেসার প্রথম উল্লেখযোগ্য পদক্ষেপটি ছিল মৃতু্যদের জন্য একটি আশ্রয় খোলা। সরকারী পরিসংখ্যান অনুসারে, মৃত্যুর সময় লোকদের চিকিত্সা ও ধর্মীয় অনুষ্ঠান সরবরাহ করা হত যা ব্যক্তির ধর্মের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল।
কিছু সময় পরে, মাদার তেরেসা কুষ্ঠ রোগীদের জন্য একটি আশ্রয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এবং ইতিমধ্যে 1955 সালে প্রথম শিশুদের আশ্রয়টি খোলা হয়েছিল। তারপরেই আসল খ্যাতিটি মাদার তেরেসার মিশনে এসেছিল: দাতব্য অবদানগুলি সারা বিশ্ব থেকে পড়েছিল।
ভারতের বাইরে মাদার তেরেসার মিশনের প্রথম আশ্রয়টি ১৯65 Vene সালে ভেনিজুয়েলায় খোলা হয়েছিল এবং তারপরে আরও অনেকগুলি ছিল: এশিয়া, আফ্রিকা, আমেরিকা এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে এগুলি চালু হয়েছিল। ম্যালক্রেম ম্যাগেরেজের লেখা বই এবং "সামথিং বিউটিফুল ফর গড" ছবিটি প্রকাশের পরে মাদার তেরেসার ব্যক্তিগত জনপ্রিয়তা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। 1979 সালে, টেরেসা "একটি অভাবী মানুষকে সহায়তা করার জন্য ক্রিয়াকলাপগুলি" এই শব্দটি সহ নোবেল শান্তি পুরষ্কার পেয়েছিলেন।
১৯৯ until অবধি মাদার তেরেসা তার মিশনের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। মৃত্যুর ছয় মাস আগে তিনি মাথার কর্তৃত্ব প্রত্যাহার করে নিয়েছিলেন। তেরেসা 87৩ বছর বয়সে ১৯৯৯ সালের ৫ সেপ্টেম্বর মারা যান। সেই সময়ে, প্রায় ৪, ০০০ বোন এবং ৩০০ ভাই মিশনের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং আরও এক লক্ষেরও বেশি স্বেচ্ছাসেবক এই কাজে যুক্ত ছিলেন। মিশনগুলি 123 টি দেশে 610 টি কেন্দ্রে কাজ করেছিল।
2003 সালে, পোপ জন পল দ্বিতীয় মাদার তেরেসা ধন্য বলে ঘোষণা করেছিলেন। এবং এই বছর, পোপ ফ্রান্সিস তাকে কলকাতার সেন্ট থেরেসা হিসাবে ক্যানোনাইজ করেছিলেন।
কষ্ট বা সহায়তা?
মাদার তেরেসার ক্রিয়াকলাপের প্রথম সমালোচনাটি যথেষ্ট দ্রুত উপস্থিত হয়েছিল। আজ অবধি, তার মিশনের বিরুদ্ধে প্রধান অভিযোগ হ'ল তার আশ্রয়কেন্দ্রগুলিতে সরবরাহ করা মেডিকেল সেবার মান।
সমালোচকরা বলেছিলেন যে তার বাড়ীতে মারা যাওয়া কাউকে বাঁচাতে পারেনি, এমনকি সেই ব্যক্তির পুনরুদ্ধার ও বেঁচে থাকার সুযোগ থাকলেও। রোগীরা ব্যথার ওষুধও পাননি।
1991 সালে, ব্রিটিশ মেডিকেল জার্নাল দ্য ল্যানসেটের সম্পাদক রবিন ফক্সের একটি নিবন্ধ একটি কেলেঙ্কারী হয়ে উঠল। তিনি লিখেছিলেন যে "নিয়ন্ত্রিত" আদেশটি রাশির আশ্রয়কেন্দ্রগুলিতে রাজত্ব করে। ফক্স সম্মত হয়েছিল যে রোগীদের পরিষ্কার রাখা হয়েছে, তাদের ক্ষতগুলির যত্ন নেওয়া এবং তাদের ভাল করে চিকিত্সা করা হয়েছিল, তবে সম্পাদক যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোনও বিকাশ ছাড়াই রোগীরা রোগীদের সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন বোনরা।
আশ্রয়কেন্দ্রগুলিতে প্রকৃত চিকিত্সকের অভাব ছিল, এবং বোনরা কেবল নিরাময়যোগ্য এবং রোগমুক্ত রোগীদের মধ্যে পার্থক্য দেখেনি। ফক্স হসপিটস এবং মৃত মাদার তেরেসার বাড়ির মধ্যেও স্পষ্ট পার্থক্য রেখেছিল: পরের দিকে তাদের দৃ places় ব্যথানাশকদের অভাব ছিল এমন জায়গাগুলি বিবেচনা করার জন্য যেখানে ন্যূনতম ভোগা লোকেরা মৃত্যুর মুখোমুখি হন। ফক্স আরও লিখেছেন যে সূঁচগুলি জীবাণুমুক্ত করা হয়নি, বোনরা কেবল তাদেরকে রক্ত জলের ঝুঁকি রেখে গরম জল দিয়ে ধুয়ে দেয়।
একই বক্তব্য মেরি লাউডন, প্রাক্তন মিশন স্বেচ্ছাসেবক, মাদার তেরেসা ক্রিস্টোফার হিচেন্সের বিখ্যাত প্রতিপক্ষ "অ্যাঞ্জেল ফ্রম হেল মাদার তেরেসা কালকুটস্কা" -এর ডকুমেন্টারে।
না - গর্ভপাত এবং অন্যান্য contraceptives
বিশেষত মাদার তেরেসা সমালোচনার উচ্ছ্বাস তাঁর গর্ভপাত এবং গর্ভনিরোধের মনোভাবের কারণ হয়ে দাঁড়ায়। নিজেকে দরিদ্রদের একজন রক্ষাকর্তা হিসাবে উল্লেখ করে তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে জন্মনিয়ন্ত্রণ হওয়া উচিত নয়।
“ইতিমধ্যে, কয়েক লক্ষ লোক মারা যাওয়ার কারণেই তাদের মায়ের ইচ্ছা ছিল die এবং এটিই আজকে বিশ্বের সবচেয়ে বেশি আঘাত দেয়, "মাদার তেরেসার নোবেল বক্তৃতার প্রথম বাক্যগুলির মধ্যে একটি।
এবং আয়ারল্যান্ডে তার ভাষণে, মাদার তেরেসা নিম্নলিখিত বার্তাগুলি সহ লোকদের সম্বোধন করেছিলেন: "আসুন ভার্জিন মেরির প্রতিশ্রুতি দিন, যিনি আয়ারল্যান্ডকে এত ভালোবাসেন যে আমরা দেশে কোনও গর্ভপাতের অনুমতি দেব না এবং কোনও গর্ভনিরোধকও দেব না।"
এই অবস্থানটি ক্যাথলিক মৌলবাদীদের পক্ষে স্বাভাবিক, তবে এটি অনেকের কাছেই অবাক হওয়ার বিষয় ছিল যে এই জাতীয় বক্তব্য এমন একজন ব্যক্তির দ্বারা করা হয়েছে যিনি প্রতিদিনের জনসংখ্যার ভারতে-দারিদ্র্য ও রোগে দমিত দেশকে ভুগছেন at
এখানে 1981 সালে একটি সংবাদ সম্মেলন থেকে মাদার তেরেসার বিখ্যাত বক্তব্যটি স্মরণ করা মূল্যবান। এই প্রশ্নটির জন্য "আপনি কি দরিদ্রদের ভাগ্য সহ্য করতে শেখাচ্ছেন?" নান জবাব দিয়েছিল: "আমি বিশ্বাস করি যখন দরিদ্র লোকেরা তাদের ভাগ্য গ্রহণ করে এবং খ্রীষ্টের সাথে তাদের দুঃখ ভাগ করে দেয় তখন আমি খুব আশ্চর্য হই। আমি মনে করি যে এই লোকদের দুর্ভোগ সত্যই বিশ্বকে সাহায্য করে।"
মিলিয়ন ডলার ব্যয়
নব্বইয়ের দশকে, মাদার তেরেসার সংগঠন থেকে বোনদের আর্থিক কার্যক্রমের জন্য দাবিও শুরু হয়েছিল। প্রথম কেলেঙ্কারীগুলির মধ্যে একটি হ'ল আমেরিকান ব্যাংকার চার্লস কিথিংয়ের সাথে সংযোগ, যা ক্যাথলিক মৌলবাদী হিসাবে পরিচিত ছিল। কিটিং থেরেসা মিশনের জন্য $ 1.25 মিলিয়ন অনুদান দিয়েছিল।
এবং যখন কেটিংয়ের বিরুদ্ধে জালিয়াতির অভিযোগ আনা হয়েছিল এবং তাকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল, তখন মাদার তেরেসা বিচারকের কাছে একটি চিঠি লিখেছিলেন যাতে তাকে কেটিংয়ের প্রতি প্রচ্ছন্নতা দেখাতে বলেছিলেন, কারণ তিনি প্রচুর দাতব্য প্রতিষ্ঠানের হাতে পড়েছিলেন।"
ভডপোভিভ তার জেলা জেলা অ্যাটর্নি পল টজোরেলি і একটি চিঠিতে তিনি মাদার তেরেসাকে জালিয়াতির মাধ্যমে সাধারণ মানুষের কাছ থেকে চুরি করা অর্থ ফেরত দেওয়ার আহ্বান জানান। এমনকি বাইবেল উদ্ধৃত। যাইহোক, এই চিঠিপত্রের উপর বিরতি। মাদার তেরেসা কখনও প্রসিকিউটরের চিঠির উত্তর দেননি।
এবং 1991 সালে, জার্মান ম্যাগাজিন স্টারন একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছে যে জানিয়েছে যে বছরের জন্য মিশন থেকে জোগাড় করা তহবিলের মাত্র 7% এই লক্ষ্যগুলি দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল। বাকি টাকা কোথায় গেছে তা এখনও অজানা।
স্টারনের একটি নিবন্ধ প্রাক্তন নিউজলেটার সুসান শিল্ডসকে উদ্ধৃত করেছে, যিনি বলেছেন যে নিউ ইয়র্কের একটি মিশনে, বোনরা প্রতি সন্ধ্যায় মেইল অনুদানের জন্য কয়েক ঘন্টা সময় ব্যয় করেছিলেন। পরিমাণ পাঁচ ডলার থেকে এক লাখ পর্যন্ত। বেশিরভাগ অনুদান ক্রিসমাসের আগে এসেছিল। প্রতি বছর mission 100 মিলিয়ন এ সমস্ত মিশনের জন্য কঠোর অনুদান অনুদান।
রবিন ফক্স, যাকে আমরা আগে উল্লেখ করেছি, আন্তরিকভাবে অবাক হয়েছিল যে কেন মৃতদের বাড়িতে ডাক্তারদের আমন্ত্রণ করা হয়নি, কারণ মণ্ডলীতে পর্যাপ্ত দাতার তহবিল ছিল। তাঁর মতে, মিশনটি প্রকৃত সহায়তার চেয়ে চিকিত্সা পরিষেবাদির বিধান অনুকরণ করার সম্ভাবনা বেশি ছিল।
মিশনটি গুরুতরভাবে সমালোচিতও হয়েছিল যে ভারতে প্রাকৃতিক বিপর্যয়ের সময়, যার শিকার কয়েকশো মানুষ ছিল, মাদার তেরেসা সবাইকে ক্ষতিগ্রস্থদের জন্য প্রার্থনা করার আহ্বান জানিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি কখনও তাদের সহায়তার জন্য অর্থ বরাদ্দ করেননি।
স্বর্গের টিকিট
প্রাক্তন মিশনারি সুসান শিল্ডস আরও স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন যে, বোনরা "স্বর্গের টিকিট" চাইলে তিনি মৃত্যুর সময়ে রোগীকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। এবং যদি ব্যক্তি দুঃখ ও বেদনায় ক্লান্ত হয়ে উত্তরটি স্বীকার করে তোলে তবে বোন তাকে গোপনে বাপ্তিস্ম দিয়েছিল: তিনি শীতল হওয়ার জন্য নিজের মাথায় ভেজা টিস্যু লাগিয়ে নিঃশব্দে অনুষ্ঠানটি করেছেন। শিল্ডস হলেন একমাত্র যিনি মাদার তেরেসার জন্য মৃত্যুবরণকারী বাড়ীতে মুসলিম ও হিন্দুদের প্রকাশ্যে বাপ্তিস্মের ঘোষণা দিয়েছিলেন।
শক্ত বন্ধু
মাদার তেরেসা যে ক্ষমতার সাথে তার বন্ধু ছিল। তিনি শান্তিতে মার্কিন রাষ্ট্রপতি রেগনের হাত থেকে এই পুরস্কার গ্রহণ করেছিলেন, যার বিরুদ্ধে তিনি আক্রমণাত্মক সামরিক অভিযান এবং আক্রমণগুলির জন্য সমালোচনা করেছিলেন। 1981 সালে, নান হাইতিয়ান স্বৈরশাসক জিন-ক্লাড ডুভালিয়ারের কাছ থেকে একটি পুরষ্কার পেয়েছিলেন, যার বিরুদ্ধে তারা পরবর্তীকালে অভ্যুত্থান করেছিলেন। দেখা গেল যে তিনি রাজ্যের বাজেটের প্রায় সমস্ত উপায় বরাদ্দ করেছিলেন এবং মাদার তেরেসা তাঁর শাসনব্যবস্থার বিষয়ে খুব অনুকূলভাবে কথা বলেছেন।
তিনি তার আদিবাসী আলবেনিয়ার সর্বগ্রাসী নেতা এনভার হোকসার কবরে ফুল দিয়েছিলেন। তাঁর নির্দেশের মাধ্যমেই যে কোনও বিশ্বাসের প্রতিনিধিরা দেশে নির্মমভাবে অত্যাচারিত হয়েছিল।
তিনি সাহিত্যে নোবেল পুরষ্কারের জন্য লিচো জেলির প্রার্থিতা সমর্থন করেছিলেন, যদিও তিনি ইতালি হত্যা ও দুর্নীতির সাথে জড়িত ছিলেন এবং নব্য-ফ্যাসিবাদী আন্দোলন এবং আর্জেন্টিনার সামরিক জান্তার সাথেও তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল।
দ্বৈত মান
ক্রিস্টোফার হিচেনস সেরা পাশ্চাত্য এবং ভারতীয় ক্লিনিকগুলিতে নিজেকে চিকিত্সা করার জন্য মাদার তেরেসার সমালোচনা করেছিলেন এবং নিজের মিশনের সাথে তার স্বাস্থ্যের উপর বিশ্বাস করেননি।
থেরেসা নিজেই ডায়েরি এবং চিঠিপত্রের (তাঁর অনুরোধে তাদের মৃত্যুর পরে পুড়িয়ে ফেলা উচিত ছিল, তবে পরিবর্তে প্রকাশিত হয়েছিল) বারবার লিখেছিলেন যে তিনি inশ্বরের প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, তার পরামর্শদাতার কাছে একটি চিঠির উদ্ধৃতি এখানে: প্রভু আমাকে ভালবাসেন না। শ্বর beশ্বর হতে পারে না। সম্ভবত তিনি নেই।"
যখন হার্টের সমস্যার কারণে মাদার তেরেসাকে হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল, তখন কলকাতার আর্চবিশপ একটি বহিরাগত অনুষ্ঠানের প্রস্তাব করেছিলেন, এতে মাদার তেরেসা একমত হন।
কেউ কেউ মাদার তেরেসার উঁচুতে সমালোচনা করেছেন কারণ তিনি theতিহাসিক colonপনিবেশিক traditionতিহ্যের আওতায় পড়েছিলেন - একটি সাদা মহিলা আরামের ত্যাগ করেন এবং কালো, বর্ণের, অশিক্ষিত এবং নোংরা স্থানীয়দের জন্য কিছু করেন। এ জাতীয় পরিস্থিতিতে পশ্চিমা জনসাধারণ এ জাতীয় চরিত্রটি লক্ষ্য করতে এবং স্থানীয় লোকদের ক্রিয়াকলাপ না দেখার ঝোঁক রয়েছে, যা পরিস্থিতি উন্নতির চেষ্টা করছে।
ভারতীয় বংশোদ্ভূত ডাক্তার এবং লেখক অরূপ চ্যাটার্জি, যিনি মাদার তেরেসা সম্পর্কে প্রচুর লিখেছিলেন, এই থিসিসটি নিম্নলিখিত সত্য দ্বারা নিশ্চিত করেছেন: ১৯৯৯ সালে, কলকাতায় ২০০ টি দাতব্য সংস্থা কাজ করে, "সিস্টার্স" বৃহত্তম ছিল না। উদাহরণস্বরূপ, "লর্ডের সমাবেশ" - সংগঠনটি সবচেয়ে বড় হিসাবে বিবেচিত হত, প্রতিদিন প্রায় 18, 000 লোককে খাওয়াত।