"অনুতাপ" হ'ল গ্রীক শব্দ "মেটানোয়া" এর একটি স্লাভিক অনুবাদ, যার আক্ষরিক অর্থ "মনের পরিবর্তন", "মন পরিবর্তন"। এটি মনের একটি অবস্থা, যার মধ্যে রয়েছে ভুল এবং পতনের জন্য কেবল সংকোচনের অনুতাপ এবং অনুশোচনা অন্তর্ভুক্ত নয়, তবে সংশোধন করার দৃ strong় ইচ্ছা, মন্দ প্রবণতা, পাপ এবং আবেগের বিরুদ্ধে লড়াই করার দৃ determination় সংকল্পও রয়েছে।
নির্দেশিকা ম্যানুয়াল
1
রেভ। জন ক্লাইম্যাকাস লিখেছিলেন: "অনুতাপ জীবনকে সংশোধন করার জন্য withশ্বরের সাথে চুক্তি। অনুতাপ হ'ল প্রভুর সাথে পুনর্মিলন। অনুতাপ বিবেককে পরিষ্কার করা" " আধুনিক খ্রিস্টানকে নিয়মিত যে কাজটি করতে হয় তা হ'ল বিশ্বে বাস করা এবং একটি পরিষ্কার, অপরিবর্তিত পৃথিবী থাকা remain এই কাজের ফল অনুশোচনা এবং স্বীকারোক্তি।
2
স্বীকারোক্তি এবং অনুতাপ সমার্থক নয়। স্বীকৃতি হ'ল সাতটি খ্রিস্টান ধর্মাবলম্বীর মধ্যে একটি, যেখানে অনুতাপকারী, যাজকের কাছে নিজের পাপ স্বীকার করে, প্রভু স্বয়ং তাঁর দ্বারা অদৃশ্যভাবে অনুমতি পেয়েছেন। ত্যাগকারী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত এই ত্যাগটি তাঁর প্রেরিতদের বলেছিলেন: "পবিত্র আত্মা গ্রহণ করুন: যার কাছে আপনি পাপ ক্ষমা করেন, তারা ক্ষমা প্রাপ্ত হবে; যার কাছে আপনি চলে যান, তারা সেটিতেই থাকবেন" (যোহন ২০: ২২-২৩)
3
আসলে, স্যাক্রামেন্ট অফ কনফিশনের অনুতপ্ত হওয়ার প্রক্রিয়াটি শেষ করা উচিত। অনুতপ্ত হওয়া একটি প্রক্রিয়া, কোনও ব্যক্তির জীবনে একটি পর্ব নয়। গোঁড়া খৃস্টান ক্রমাগত অনুতাপ অবস্থায় রয়েছে। স্বীকারোক্তি এর sacrament অবশ্যই অভ্যন্তরীণ কাজ দ্বারা আগে করা উচিত। যদি কারও ক্রিয়াকলাপের বিষয়ে অভ্যন্তরীণ কোনও উপলব্ধি না হয় তবে সেগুলি সম্পর্কে স্বল্পতা দেখা দিলে স্বীকারোক্তিটি অলস আলাপে পরিণত হয়।
4
অনুশোচনাকারীদের সাহায্য করার জন্য প্রচুর অনুস্মারক রয়েছে, যা সমস্ত ধরণের পাপের তালিকাবদ্ধ করে। পাপের এই জাতীয় তালিকা প্রাথমিক পর্যায়ে ব্যবহার করা যেতে পারে, যদি আপনি গির্জার জীবনের সাথে পরিচিত না হন। তবে আপনি যেমন একটি বই থেকে লিখেছেন তা স্বীকারোক্তিতে আনুষ্ঠানিকভাবে তালিকাভুক্ত করবেন না। তাদের সমস্ত পাপের একটি বিভ্রান্তিকর গণনা তওবা করার মূল উপাদান থেকে দূরে সরিয়ে দেয়।
5
Repentশ্বরের সন্ধানের মধ্যে অনুতাপের মূল কথা। যখন কোনও ব্যক্তি কেবল বুঝতে পারে যে সে পাপী, খারাপ, এটি কেবল তার ভুলকে স্বীকার করা ছাড়া আর কিছুই নয়। আরেকটি বিষয় হ'ল যখন সে বুঝতে পারে যে তাঁর আহ্বানের উপযুক্ত হওয়ার জন্য তাঁর একজন ত্রাণকর্তা, খ্রিস্টের দরকার। অনুতপ্ত হওয়া আরও ভাল এবং আরও ভাল হওয়ার আকাঙ্ক্ষা। অনুতাপের কথা বলতে গিয়ে প্রেরিত পৌল একজন খ্রিস্টানকে একজন ক্রীড়াবিদের সাথে তুলনা করেছিলেন। তিনি বলেছেন: প্রত্যেকে আখড়াতে ছুটে যায়, তবে বিজয় তার দিকে যায় যিনি প্রথম দৌড়ে আসেন; এইভাবে আমাদের আধ্যাত্মিক জীবনে আরও অর্জন করার চেষ্টা করা উচিত। অতএব, অনুতাপ হ'ল স্ব-শ্রদ্ধাবোধের ফল নয়, কেবলমাত্র পরিপূর্ণতার জন্য স্থির আকাঙ্ক্ষার ফল।
6
যদি কোনও ব্যক্তিকে "সকলের চেয়ে বেশি পাপী" মনে না হয় তবে কী করবেন? সর্বোপরি, তবে অনুতপ্ত হওয়ার আহ্বান কেবল জ্বালা এবং ক্রোধের কারণ হতে পারে। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে স্বীকারোক্তি ব্যক্তি হিসাবে একজন ব্যক্তিকে ধ্বংস করে না, তার মর্যাদা হ্রাস করে না। অনেকের পক্ষে কবুল করা, পুরোহিতের সামনে লজ্জা পরাস্ত করা কঠিন। স্বীকারোক্তি দিতে ভয় পাওয়ার দরকার নেই, "কারণ আমি লজ্জা পেয়েছি।" বিবেক সর্বদা লজ্জার দ্বারা পরিস্কার করা হয়। তদতিরিক্ত, লজ্জা হ'ল আরও পাপের বিরুদ্ধে প্রতিরোধকারী।
7
যে ব্যক্তি তওবা করার পথে যাত্রা করার সিদ্ধান্ত নেয় তাকে কিছু পরামর্শ দেওয়া যেতে পারে। প্রথমে যত তাড়াতাড়ি সহজ লাগুক না কেন, প্রায়শই মন্দিরে থাকুন। লিটার্জিকাল জীবন, মন্দিরে ঘন ঘন থাকার একটি শক্তিশালী ভিত্তি যার ভিত্তিতে আপনার অনুতাপ তৈরি হয়। দ্বিতীয়ত, যতদূর সম্ভব চেষ্টা করুন বাহ্যিক জীবনযাত্রার পরিবর্তন করার জন্য। উদাহরণস্বরূপ, কিছু দিনের জন্য কোথাও চলে যাওয়া, অবসর নেওয়ার জন্য আপনার জীবনের প্রতিচ্ছবি। নীরবতা ও প্রার্থনার পরিবেশে নিজেকে ডুবিয়ে দেওয়ার জন্য কিছু নির্জন মঠে যাওয়া ভাল।
