সন্ন্যাসবাদ অর্থোডক্সি, ক্যাথলিক এবং খ্রিস্টধর্মের কিছু অন্যান্য ক্ষেত্রে স্বীকৃত তপস্বত্ত্বের একটি বিশেষ রূপ। সন্ন্যাসবাদের গ্রহণ (টনসুর) জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ। যে ব্যক্তি এই পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় তাকে অবশ্যই তার জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে।
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/38/kak-prinyat-postrig.jpg)
নির্দেশিকা ম্যানুয়াল
1
আদর্শভাবে, সন্ন্যাসবাদ জীবনের জন্য একটি সমাধান। রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চ কিছু ক্ষেত্রে গির্জার বিবাহকে ভেঙে দেওয়ার অনুমতি দেয়, তবে সন্ন্যাসীর ব্রত বাতিল সম্পর্কে তার কোনও ধারণা নেই। মঠ থেকে বিশ্বে চলে যাওয়া একজন সন্ন্যাসী তার মানত ভঙ্গ করেছেন এবং গির্জার নিষেধাজ্ঞার মধ্যে রয়েছে বলে মনে করা হয়।
2
টনশূর নেওয়ার কারণগুলি আলাদা হতে পারে। তবে, গির্জার সাধারণ মতামত বলেছে যে তাঁর পুরো জীবন Godশ্বরের সেবায় নিবেদিত করার জন্য সমস্ত কিছু উত্সর্গ করার একমাত্র উপযুক্ত কারণ হ'ল।
3
হতাশায় বা বিবাহে অক্ষম হওয়ার জন্য (বিয়ে করা) পরিবার শুরু করার জন্য মঠটি ছেড়ে যাওয়ার জন্য স্পষ্টভাবে সুপারিশ করা হয় না। লোকেরা যারা এই জাতীয় কারণে সন্ন্যাসী হয়ে উঠেছে, একটি নিয়ম হিসাবে, সন্ন্যাসীদের জীবনকে খুব কষ্টের সাথে অভ্যস্ত করে এবং সর্বদা এটি বজায় রাখতে পারে না।
4
রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের কানুন অনুসারে, কেবলমাত্র একজন সন্ন্যাসীর বিশপ হওয়ার অধিকার রয়েছে। যেহেতু মহানগরী এবং পিতৃপতি বিশপদের মধ্যে থেকে নির্বাচিত হন, তাই সন্ন্যাসবাদ গির্জার শ্রেণিবদ্ধের শীর্ষে রয়েছে। এক্ষেত্রে, এটি ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে টনশূর গ্রহণ একটি গির্জার ক্যারিয়ারে অবদান রাখতে পারে।
যাইহোক, এই মতামত ভ্রান্ত। উচ্চাভিলাষী কারণে সন্ন্যাসী হয়ে তারা খুব কমই তাদের লক্ষ্য অর্জন করে।
5
কারও নিজের ইচ্ছার বিপরীতে অন্য কারও আদেশে সন্ন্যাসী হওয়া অগ্রহণযোগ্য। একজন আধ্যাত্মিক পরামর্শদাতা টনশিয়ার জন্য আশীর্বাদ করতে পারে, তবে কেবল যদি তার ওয়ার্ড এটির জন্য জিজ্ঞাসা করে এবং স্বীকারকারীর দৃষ্টিকোণ থেকে, তার জীবনে এই জাতীয় পরিবর্তনের জন্য প্রস্তুত থাকে। অন্যথায়, এই ধরনের আশীর্বাদকে কর্মের গাইড হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।
6
মঠটিতে আগত কোনও ব্যক্তিকে তাত্ক্ষণিকভাবে কাঁচা দেওয়া নিষিদ্ধ। সন্ন্যাসীর ব্রত গ্রহণের আগে, কমবেশি দীর্ঘ প্রস্তুতিকাল অনুসরণ করা হয় - আনুগত্য। কখনও কখনও এটি বিভিন্ন পর্যায়ে বিভক্ত হয়: একজন শ্রমিক (মঠটিতে বসবাস ও কাজ করে), একটি ক্যাফটান (সন্ন্যাসী ভ্রাতৃত্ব হিসাবে গৃহীত হয়, বিশেষ পোশাক পরে থাকে), একটি নবজাতক (সন্ন্যাসীদের মধ্যে বসবাস করে এবং টেনশনের জন্য প্রস্তুত হয়)।
7
আনুগত্য কয়েক বছর স্থায়ী হতে পারে। এই পুরো সময়কালে, নবজাতকের অধিকার আছে যদি তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে তিনি সন্ন্যাসী হতে পারেন না। যাইহোক, কিছু মঠগুলিতে এটি অতিরিক্ত অসুবিধা দ্বারা পরিপূর্ণ হতে পারে, যেহেতু এই বিহারগুলির সনদগুলি সন্ন্যাসীদের সাথে ডিউটিগুলিতে সামঞ্জস্য করে এবং তাদের উদ্দেশ্যকে ত্যাগ করতে দেয় না।
8
টুনসুর প্রাপ্ত প্রত্যেক ব্যক্তি মঠের দেয়ালে বাঁচতে বাধ্য নয়। কখনও কখনও আত্মবিশ্বাসকারী "বিশ্বের সন্ন্যাসবাদ" আশীর্বাদ করেন - বাইরের বিশ্ব থেকে বিচ্ছিন্ন না হয়ে মানতের কঠোরভাবে পালন করা। যাইহোক, এই জাতীয় ক্ষেত্রে বিরল, ব্যতিক্রমী এবং সন্ন্যাসীর বিশেষ অভ্যন্তরীণ সংকল্প প্রয়োজন।