নতুন জ্ঞান এবং শিক্ষাগুলি যা সাধারণত গৃহীত স্টেরিওটাইপগুলির সাথে খণ্ডন করে তা কঠিনভাবে এবং ধীরে ধীরে মানুষের মনে প্রবেশ করে। কারণটি হ'ল অনেক লোক খুব জড় হয়, তাদের পিটিয়ে পথে হাঁটার অভ্যাস থাকে। তাদের নিউরাল সংযোগগুলি নমনীয় নয়, এগুলি নতুনের দ্রুত উপলব্ধির সাথে খাপ খায় না।
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/larisa-dmitrieva-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
তবে, মানুষ, এই জ্ঞান দ্বারা জাগ্রত, নিঃস্বার্থ ও নিঃস্বার্থভাবে তাদের কাছে পৌঁছে দেয় যারা তাদের কমপক্ষে একটি ছোট্ট অংশ উপলব্ধি করতে সক্ষম হয়। এরকম লোকদের মধ্যে অন্যতম হলেন লরিসা পেট্রোভনা দিমিত্রিভা। তিনি শম্ভলার শিক্ষা এবং মহান রাশিয়ানদের উত্তরাধিকার - এলেনা এবং নিকোলাই রয়েরিকসকে মানুষের কাছে আনতে প্রচুর সময় এবং শক্তি ব্যয় করেছিলেন।
জীবনী
এলেনা পেট্রোভনার জন্ম 1938 সালে। স্নাতক শেষ হওয়ার পরে, তিনি সাংবাদিকতা অনুষদে প্রবেশ করেছিলেন, কারণ তিনি লিখতে পছন্দ করেছিলেন এবং আমাদের জীবনে যে ভাল এবং উজ্জ্বল তা মানুষকে জানাতে চেয়েছিলেন। সত্য, এটি সবসময় সম্ভব ছিল না তবে তিনি আশাবাদী হবেন না এবং তিনি নিজের কাজ চালিয়ে যান।
তাঁর লেখার জীবন শুরু হয়েছিল কবিতা দিয়ে। এগুলি কুবান পত্রিকায় বেশ দ্রুত প্রকাশিত হয়েছিল। এবং তার পড়াশোনা পাওয়ার পরপরই তিনি বাকু শহরের "অন গার্ড" পত্রিকায় সাংবাদিক হন। তিনি একটি সামরিক ইউনিটে কাজ করেছিলেন, তাই তাকে একজন যুদ্ধ সংবাদদাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। এই বছরগুলিতে, আজারবাইজান অস্থির ছিল: কর্তৃপক্ষের সামাজিক নীতির বিরুদ্ধে বহু প্রতিবাদ হয়েছিল, কিন্তু তাদের এটি লেখার অনুমতি দেওয়া হয়নি, এবং মেয়েটি এতে একমত হয় নি।
বাকু থেকে লরিসা কুরস্কে চলে আসে এবং সেখানেও স্থানীয় একটি পত্রিকায় সাংবাদিকের কাজ হয়। এটি গৃহীত হওয়ার সাথে সাথে এটি সিপিএসইউর স্থানীয় শাখার একটি অঙ্গ ছিল এবং কুরস্কায় প্রভদা পত্রিকাটি ডাকা হত। শীঘ্রই তাকে ইউনিয়ন প্রজাতন্ত্রের মলদোভাতে যাওয়ার প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল, এবং দিমিত্রিভা রাজধানীর সান্ধ্যকালীন সংবাদপত্র চিসিনাউতে সাংবাদিক হন। তিনি ১৯৯ 198 থেকে ১৯৮৮ সাল পর্যন্ত এই পত্রিকায় কাজ করেছিলেন, বিভাগের প্রধান হয়ে উঠেছিলেন।
এই সময়, তিনি একটি ভাগ্যবান সাক্ষাত্কার পেয়েছিলেন: তিনি নিকোলাস এবং এলেনা রয়েরিকের পুত্র স্বয়াটোস্লাভ রোরিচের সাথে দেখা করেছিলেন। ইউএসএসআর-তে, বিখ্যাত শিল্পী সম্পর্কে খুব কম লোকই জানত - সংস্কৃতিতে কাছের মানুষ ছাড়া except এবং বিশ্বে তাঁর নামটি পরিচিত ছিল, এবং অনেকেই জানতেন যে তিনি ভারতের সংস্কৃতি ও শিল্পকলার জন্য তিনি কী বিশাল অবদান রেখেছিলেন, যা তাঁর দ্বিতীয় স্বদেশে পরিণত হয়েছিল।
লরিিসা পেট্রোভনা এই সভায় অবাক হয়েছিলেন, তিনি এই লোকটির প্রশংসা করেছিলেন যিনি তার পিতামাতার মতো বিশ্বের মানদণ্ডটি ভেবেছিলেন। এবং তিনি ছিলেন দুর্দান্ত শিল্পী, যা সংবাদপত্রের পাঠকদের কাছেও বলা যেতে পারে।
একজন অভিজ্ঞ সাংবাদিক হিসাবে, তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি সহজ হবে না, তবে ২, ০০, ০০০ লোক সংবাদপত্রটি পড়ে, এবং সে এর সুবিধা নিতে পারে না। লরিিসা পেট্রোভনা ভাবতে শুরু করেছিলেন কীভাবে লোকে রয়েরিক পরিবারের ধারণাগুলি সম্পর্কে, শম্ভালার শিক্ষার বিষয়ে বলবেন।
আধ্যাত্মিক শিক্ষকের অর্থে "শিক্ষক" শব্দটি দিয়ে আপনি কাউকে অবাক করে দেখবেন না, আধ্যাত্মিক শিক্ষার অর্থে "শিক্ষণ", তবে সেই সময়টি একরকম দুর্দান্ত গল্পের মতো ছিল। প্রকৃতপক্ষে, দেশে মূল আদর্শ ছিল কমিউনিস্ট বস্তুবাদ।
এবং সেই সময় কোনওভাবে অগ্নি যোগ সম্পর্কে, জীবিত নীতি সম্পর্কে, ব্লাভটস্কি এবং রয়েরিকদের সম্পর্কে, পবিত্র শম্ভলা এবং সেখানে সমাধি অবস্থায় বসবাসকারী শিক্ষকদের সম্পর্কে কথা বলা দরকার ছিল।
সর্বোপরি, লরিিসা পেট্রোভনা এই বিষয়টি দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন যে শাম্বালার Lordশ্বর রয়েরিকদের মধ্য দিয়ে সঞ্চার করেছিলেন যে মানুষের নৈতিকতা হ্রাস পাচ্ছে, যা মানবতাকে স্ব-ধ্বংসের দিকে নিয়ে যেতে পারে। যে প্রতিটি ব্যক্তি কেবল তার ক্রিয়াগুলির জন্যই নয়, চিন্তার জন্যও দায়ী।
শুরুতে
১৯৮৪ সাল থেকে দিমিত্রিভা পত্রিকার পাঠকদের কাছে বিশপের বার্তাগুলি - ব্লাভাটস্কি এবং রেরিচ সম্পর্কে এই চিন্তাভাবনা এবং তথ্য জানাতে গ্রহণযোগ্য ফর্মগুলি খুঁজে পেয়েছিলেন। দলীয় সংবাদপত্রের জন্য এটি কিছুটা "ছাড়িয়ে" ছিল এবং সেন্সরশিপ দিয়ে যাওয়ার জন্য প্রতিটি ক্ষেত্রেই পরিশীলিত হতে হয়েছিল। তিনি রয়েরিকসের বিশ্বদর্শন এবং অগ্নি যোগের জটিল পোস্টুলেটসের ধারণাটি এমন একটি ভাষায় স্থানান্তরিত করেছিলেন যা সোভিয়েত জনগণের কাছে বোধগম্য ছিল এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের বহু সংবাদপত্র দ্বারা প্রচারিত প্রবন্ধগুলি মুদ্রিত করেছিল। তিনি এই দেশে কথাবার্তা এবং লেখা শুরু করেছিলেন - তিনি মহান ম্যাসেঞ্জারদের স্বদেশে আলোর ধারণাগুলি বহন করেছিলেন।
তবে, আপনি যেমন জানেন, যেখানে আলো আছে, সেখানে অন্ধকার রয়েছে। চার বছরের জন্য লরিিসা পেট্রোভনা অগ্নি যোগের শিক্ষাগুলি মানুষের কাছে এনেছিলেন, তবে 1988 সালে তাকে "রাজনৈতিক নিবন্ধের অধীনে" চাকরি থেকে বরখাস্ত করা হয়েছিল। এবং যদি এটি পেরেস্ট্রোইকা না হত তবে এটির ভাগ্য কীভাবে বিকশিত হত তা জানা যায় না।
তাকে সংবাদপত্র থেকে বরখাস্ত করার পরে, দিমিত্রিভা কোনও প্রকাশনায় চাকরি পেতে পারেননি, এমনকি একজন ফ্রিল্যান্স সংবাদদাতা হিসাবেও - তাকে কেবল নিয়োগ দেওয়া হয়নি। তারপরে তিনি পোশাক প্রস্তুতকারকের কাজ করতে গিয়েছিলেন: তিনি পুরুষদের ট্রাউজারগুলি সেলাই করেছিলেন। এবং আমি ভাবছিলাম কীভাবে শম্ভলার নিষিদ্ধ শিক্ষার মূল বিষয়গুলি সম্পর্কে সোভিয়েত লোকদের পরিচিত করা যায়।
সৌভাগ্যক্রমে, সেই সময় বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত অগ্রগতি সোভিয়েতদের দেশে পৌঁছেছিল এবং তারপরে রেরিখগুলির কাজ সম্পর্কে তাদের সাহায্যের সাথে জানাতে স্লাইডগুলি ব্যবহার এবং উপস্থাপনা করা ইতিমধ্যে সম্ভব ছিল। এবং একই সাথে শম্ভলা এবং অগ্নি যোগ সম্পর্কে কথা বলুন।
লরিিসা পেট্রোভনা একটি উপস্থাপনা করেছিলেন, নিজের কাব্যিক মন্তব্য রচনা করেছেন, সংগীত তুলেছেন। এবং এই বক্তৃতাটি দিয়ে আমি ইউএসএসআর ঘুরে বেড়িয়েছি অজানা শিল্পীর দুর্দান্ত চিত্রগুলি সম্পর্কে কথা বলতে, তাই বিদেশে শ্রদ্ধেয়।
তারপরে বিশেরও বেশি শহরের লোকেরা জানতে পেরেছিল যে পৃথিবী মহান মহাবিশ্বের একটি ক্ষুদ্র অংশ মাত্র, তবে এটির জন্য এটিও গুরুত্বপূর্ণ, ঠিক যেমন প্রত্যেক ব্যক্তি পৃথিবীর জন্য গুরুত্বপূর্ণ। তিনি কসমিক আইন, চিন্তার শক্তি, হিমালয় এবং শম্ভলা সম্পর্কে কথা বলেছেন। এবং এই শিক্ষণটি কেবল দার্শনিক নয়। বিজ্ঞান ইতিমধ্যে একই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে: যে চিন্তা বস্তুগত।
1989 সালে অনিবার্য মহিলা মলদোভাতে বৈজ্ঞানিক ও সাংস্কৃতিক শিক্ষামূলক রেরিক সেন্টার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং এর নেতৃত্বে ছিলেন। তিনি তার বক্তৃতা প্রদান অব্যাহত রেখেছিলেন, এবং প্রতিটি সভায় আরও বেশি আগ্রহী লোক ছিল।