কুসংস্কারমুক্ত সমাজে নারীদের পুরুষের সমান অধিকার এবং সুযোগ রয়েছে। তবে, ঘোষণা এবং অনুশীলন সর্বদা এক হয় না। আমেরিকান দার্শনিক মার্থা নসবাউম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বর্তমান আদেশের তীব্র সমালোচনা করেছেন।
শুরুর শর্ত
এটি মানব উন্নয়ন সূচকটি কীভাবে পরিমাপ করতে হয় তা দীর্ঘদিন ধরেই পরিচিত। এই ক্ষেত্রে, বিভিন্ন পরিমাপ কৌশল বিভিন্ন ফলাফল দেখায়। এই সমস্যাটির জন্য অতিরিক্ত গবেষণা প্রয়োজন। তাই বলেছিলেন প্রাচীন দর্শনের বিশেষজ্ঞ মার্থা নসবাউম। তিনি মানবতাবাদী সংস্থা "হিউম্যান ডেভেলপমেন্ট অ্যান্ড অ্যাবিলিটিস ফর সোসাইটি" মানবিক সংগঠনের অন্যতম সংগঠক ছিলেন। তার গবেষণা আগ্রহের মধ্যে রয়েছে রাজনৈতিক বিজ্ঞান, নীতিশাস্ত্র এবং লিঙ্গ দর্শনের কিছু ক্ষেত্র areas নীতিশাস্ত্রের এই অধ্যাপক নারীবাদের উত্স এবং যৌন সংখ্যালঘুদের অধিকার সম্পর্কে গভীরভাবে গবেষণা করছেন has
মার্টা একটি ধনী আমেরিকান পরিবারে 1947 সালের 6 মে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সেই সময়ের বাবা-মা নিউ ইয়র্কের বিখ্যাত শহরটিতে বাস করতেন। আমার বাবা আইন সম্পর্কে নিযুক্ত ছিলেন। মা ইন্টিরিওর ডিজাইনার হিসাবে কাজ করেছিলেন। ঘর স্থিতিশীল সমৃদ্ধি ছিল। মেয়েটির প্রেম, খাবার বা প্রাথমিক প্রয়োজনীয়তার অভাব ছিল না। একই সময়ে, ইতিমধ্যে তার কৈশোর বয়সে, মার্টা সাম্য এবং পছন্দের স্বাধীনতার ধারণাগুলি দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। তিনি সহজেই তাঁর চেনাশোনার সমকক্ষদের সাথে এবং দরিদ্রদের প্রতিনিধিদের সাথে যোগাযোগ করেছিলেন, যার বিকাশের সুযোগগুলি সীমিত ছিল।
বৈজ্ঞানিক ও শিক্ষামূলক কার্যক্রম
ছোটবেলা থেকেই মার্টা যুক্তি ও কর্মে স্বাধীনতা দেখিয়েছিলেন। ক্লাসিক আমেরিকান নিয়ম অনুসরণ করে, তিনি বাইরের সাহায্য ছাড়াই নিজেই জীবনে সফল হতে চেয়েছিলেন। এমনকি যদি এই সহায়তা নিকটাত্মীয়দের কাছ থেকে আসে। স্কুলের পরে, মেয়েটি নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করে, একটি রাষ্ট্রীয় বৃত্তি অর্জন করে। এখানে নুসবাউম নাট্য শিল্প ও শাস্ত্রীয় সাহিত্য নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। জ্ঞান জমানোর প্রক্রিয়ায় তিনি দর্শনের প্রতি আগ্রহ গড়ে তোলেন। যার পরে মার্থা হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি বিশেষায়িত শিক্ষা নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
তাঁর রচনায় নুসবাউম দৃinc়তার সাথে প্রমাণ করে যে সমাজের বিদ্যমান কাঠামো মানবতাকে অবক্ষয় ও বিলুপ্তির দিকে নিয়ে যায়। সম্পদের একটি অন্যায্য বিতরণ দরিদ্র এবং ধনী উভয়কেই প্রভাবিত করে। লাইফের তাঁর জীবন বইয়ে মার্টা প্রমাণ করেছিলেন যে জিডিপির অর্থনীতির কার্যকারিতার সূচকটি আর সমাজের সত্যিকারের পরিস্থিতি প্রতিফলিত করে না। একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানের মধ্যে সম্পর্কের জন্য একটি মৌলিক পরিবর্তন প্রয়োজন। লাভের কর্পোরেট সাধনা তার সৃজনশীল ভূমিকা হারিয়েছে।