সমাজের সর্বক্ষেত্রে পুরুষের সাথে সমতার প্রতি নারীর আকাঙ্ক্ষাকে নারীবাদ বলা হয়। তবে বিশ্বব্যাপী যে কোনও সামাজিক আন্দোলনের মতো, এই ঘটনাটির বিভিন্ন প্রকার রয়েছে।
নারীবাদে 30 টিরও বেশি প্রকার রয়েছে, প্রধানগুলি হ'ল:
উদারপন্থী নারীবাদ
উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে লিবারেল ফেমিনিজম অন্যতম ছিল। এই ধরনের নারীবাদীরা পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে অসামতার উত্সগুলি দেখেন যে জনসাধারণের জীবনে নারীদের অগ্রাধিকারের দিক থেকে দুর্বল বিবেচনা করা হয়, লিঙ্গ সমতা মূলত মনের মধ্যে জড়িত, যেহেতু এটি সাধারণত স্বীকৃত যে এটি প্রকৃতির এত অন্তর্নিহিত। সাম্যের তাত্ত্বিক ভিত্তি হ'ল প্রাকৃতিক মানবাধিকার তত্ত্ব, ফরাসী আলোকিতকরণ দ্বারা বিকশিত। সুতরাং, উদারবাদী নারীবাদ এবং অন্যান্য প্রজাতির মধ্যে প্রধান পার্থক্য হ'ল "প্রতিটি ক্ষেত্রে লিঙ্গ সমতা" formula এই আন্দোলনের কর্মীরা কেবল এই কারণে সমালোচিত হয় যে তারা লিঙ্গগত পার্থক্য বিবেচনা করে না, পুরোপুরি পুরুষ এবং পুরুষকে সমান করে। এই ধরণের নারীবাদ এখনও প্রাসঙ্গিক রয়ে গেছে, যদি XIX শতাব্দীতে এর মূল দিকগুলি ছিল উচ্চশিক্ষা অর্জনের সম্ভাবনা, বহু পেশার অ্যাক্সেসযোগ্যতা এবং নির্বাচনের অধিকার অর্জনের সংগ্রাম, তবে আধুনিক বিশ্বে সমাজের সকল ক্ষেত্রে লিঙ্গদের জন্য সমান শর্তের প্রয়োজনীয়তা সামনে রেখে দেওয়া হয়।
র্যাডিক্যাল ফেমিনিজম
এই ধরণের নারীবাদ এই আন্দোলনের দ্বিতীয় তরঙ্গের সাথে সম্পর্কিত এবং বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে উত্থিত হয়েছিল। র্যাডিক্যাল ফেমিনিস্টদের ক্ষেত্রে লিঙ্গ বৈষম্যের কারণ বিদ্যমান লিঙ্গ ভূমিকা এবং আরও সুস্পষ্টভাবে বিশ্বে সমৃদ্ধ পিতৃতন্ত্রের মধ্যে রয়েছে। পুরুষরা প্রাথমিকভাবে পরিবারে মহিলাদের শোষণ করে এবং ইতিমধ্যে এটি জনজীবনে প্রযোজ্য। র্যাডিকালিজম নিজেই হ'ল মহিলারা বিদ্যমান পিতৃতান্ত্রিক ব্যবস্থা ভেঙে ধ্বংস করার প্রস্তাব দেয়। প্রায়শই তাদের মতামত পুরুষদের প্রতি ঘৃণা এবং সমালোচনা এবং অন্যান্য ধরণের নারীবাদকে স্বীকৃতি না দেওয়ার আকারে প্রকাশ করা হয়।
মার্কসবাদী নারীবাদ
নামটি থেকেই বোঝা যায় যে নিপীড়ন ও শোষণের প্রাথমিক ধারণাটি কে। মার্কস এবং এফ এঙ্গেলসের কাজ থেকে নেওয়া হয়েছিল। এই নারীবাদের কর্মীরা যুক্তি দেখিয়েছেন যে নারীরা কাজের ক্ষেত্রে, দৈনন্দিন জীবনে (মার্কসবাদে শ্রেণীর অত্যাচারের উদাহরণ অনুসরণ করে) নিপীড়িত হয়। উগ্র নারীবাদের সাথে একটি নির্দিষ্ট মিল রয়েছে, কারণ তারা সমাজের অসম পুরুষতান্ত্রিক ব্যবস্থায় নারীর শোষণের কারণ দেখেন।
Vumanizm
এই ধরণের নারীবাদকে "কৃষ্ণ" হিসাবেও অভিহিত করা হয় কারণ এটি কেবল নারীকেই নয়, কৃষ্ণাঙ্গকেও সমতা সংগ্রামে এক করে দেয়। মানবতাবাদের প্রতিনিধিরা বিশ্বাস করেন যে "সাদা" মহিলারা কেবল অন্য অধিকারের প্রতিনিধিদের ভুলে তাদের অধিকার রক্ষা করেন। মানবতাবাদীদের উত্থাপিত মূল সমস্যা বর্ণবাদ।
