গ্রীক শব্দ "দর্শন" বলতে কোনও ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষাকে বোঝায় যে ঘটনার প্রকৃতি, প্রকৃতি বোঝে। আক্ষরিক অর্থে, "দর্শন" শব্দটি গ্রীক ভাষা থেকে "কোনও প্রজ্ঞা" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। মূল প্রশ্নটি যার চারপাশে পুরো দর্শনটি আবর্তিত হয় তা হ'ল একজন ব্যক্তির জীবনের অর্থ এবং পৃথিবীতে এর অবস্থান বোঝা।
এবং প্রাচীন যুগে এমন লোকেরা ছিলেন যারা সত্তার প্রশ্নে উদ্বিগ্ন ছিলেন, সত্যের সন্ধান করেছিলেন, এমন লোকেরা যারা বুদ্ধিমানের সাথে, বিবেচ্যভাবে কঠিন জীবনের সমস্যাগুলি সমাধান করতে পেরেছিলেন, যারা জীবনের জিনিস এবং ঘটনার অন্তর্নিহিত অর্থ বুঝতে এবং দেখতে পাচ্ছিলেন। দর্শনের উত্সটি ইতিমধ্যে প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীতে রয়েছে, যেখানে মানুষ প্রকৃতি এবং জীবনের একটি নির্দিষ্ট ঘটনা ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিল। লোকেরা কেবল ইভেন্টগুলি নিজেরাই নয়, তারা কীভাবে পরস্পর সংযুক্ত রয়েছে, কীভাবে তাদের কারণ এবং কারণগুলি বোঝার চেষ্টা করেছিল।
তবে পৌরাণিক বিশ্বদর্শন প্রথমত, অপ্রমাণিত ছিল এবং দ্বিতীয়ত, মানব বিশ্বের সমস্ত কিছুর থেকে অনেকটা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। অতএব, চিন্তাভাবনা এবং জ্ঞানার্জনের দার্শনিক পদ্ধতি গঠনের জন্য পূর্বশর্তগুলি উত্থাপিত হয়েছিল যা আরও যুক্তিযুক্ত এবং গভীর is জ্ঞানের প্রেমীরা দর্শনের যুক্তি এবং যুক্তির সাহায্যে সত্যকে আহরণের শিল্প হিসাবে বুঝতে পেরেছিলেন।
একটি বিশেষ বিশ্বদর্শন হিসাবে দর্শন আমাদের যুগের আগে থেকেই উপস্থিত হয়েছিল এবং এটি প্রায় প্রাচীন বিশ্ব, প্রাচীন ভারত এবং প্রাচীন চীনের সমান্তরাল বিকাশ লাভ করে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে "দর্শন" শব্দটি পাইথাগোরাস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তিনি নিজেকে দার্শনিক বা কোনও জ্ঞান বলেছিলেন, বুদ্ধিমান বুদ্ধিমান চিন্তাভাবনা করেছিলেন। পাইথাগোরসের মতে, একজন মানুষ ageষি হতে পারেন না, যেহেতু তাকে সমস্ত কিছু জানার এবং বোঝার জন্য দেওয়া হয় না। দুর্ভাগ্যক্রমে, পাইথাগোরাস কাজগুলি পিছনে ছাড়েন নি, তাই তাঁর লেখায় "দর্শনের" ধারণাটি ব্যবহার করা প্রথম লেখক হেরাক্লিটাস। তিনিই এই বাক্যটির মালিক ছিলেন: "দার্শনিক পুরুষদের অবশ্যই অনেক কিছু জানা উচিত।" প্রাচীন গ্রিস থেকে এই শব্দটি পশ্চিম ইউরোপ এবং মধ্য প্রাচ্যের দেশগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে।
মানুষ হ'ল উভয় প্রশ্ন এবং মানুষের অন্তর জগত, তার জীবনের অর্থ সম্পর্কিত প্রশ্ন সম্পর্কে উদ্বিগ্ন। প্রাচীন দার্শনিক সক্রেটিস বলেছিলেন: "নিজেকে জানুন!" তিনি বিশ্বাস করতেন যে কেবল নিজেকে জানার মাধ্যমেই একজন ব্যক্তি কীভাবে বাঁচবেন তা উপলব্ধি করতে পারে।
সুতরাং, কোনও ব্যক্তির সত্তার অর্থ এবং জিনিসগুলির প্রকৃতি বোঝার ইচ্ছা সম্পর্কে ফলস্বরূপ দর্শনের উদ্ভব হয়েছিল। যদিও সর্বশ্রেষ্ঠ দার্শনিক কেউই বিশ্বব্যাপী প্রশ্নগুলির একটি দ্ব্যর্থহীন জবাব দিতে পারেন নি, কারণ নীতিগতভাবে এটি অসম্ভব।
