19-20 শতাব্দীর পালা একটি প্রাণবন্ত সাংস্কৃতিক জীবনের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। একই সময়ে, এক সাথে শিল্পের বেশ কয়েকটি দিক বিকশিত হয়েছিল, যা কখনও কখনও বিপরীত হয় এবং কখনও কখনও বিপরীতভাবে একে অপরের পরিপূরক হয়। ইমপ্রেশনবাদ এবং প্রতীকবাদ বিশেষত বিশিষ্ট ছিল - দিকনির্দেশগুলি যা শিল্পকে নতুন শতাব্দীতে একটি উপযুক্ত পদক্ষেপ নিতে সক্ষম করেছিল।
প্রতীকবাদ এবং ছাপবোধ 19 এবং 20 শতকের শুরুতে ফ্রান্সে উদ্ভূত হয়েছিল। এই দুটি ক্ষেত্রের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে কথা বলার আগে এটি লক্ষ করা উচিত যে উভয়ের উভয়েরই একই ভিত্তি রয়েছে। এটি প্রতীকবাদ, যা বেশ কয়েক বছর পরে আবির্ভূত হয়েছিল এর কারণেই ঘটেছিল, ইমপ্রেশনবাদকে সঠিকভাবে ধন্যবাদ দিয়ে জন্মগ্রহণ করেছিল এবং তদনুসারে, এটি থেকে কিছু বৈশিষ্ট্য উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল।
ইঙ্গিতে চিত্রাঙ্কন
শিল্পীরা যখন বিকাশের নতুন উপায় সন্ধান করার চেষ্টা করছিল তখন এক সময়ে ইমপ্রেশনিজমের উত্থান ঘটেছিল ধীরে ধীরে জীবনের এমন কিছু বোঝার জন্য যা চিরন্তন চলমান থাকে। পয়েন্টটি হ'ল বর্তমানকে উপভোগ করতে সক্ষম হয়ে প্রতি মুহূর্তটি ধরা ও ক্যাপচার করা।
প্রফুল্লতা হ'ল মূলত ইম্প্রেশনবাদের ভিত্তি। অনুগামীরা তাদের রচনায় সামাজিক এবং গুরুতর দার্শনিক সমস্যার প্রতিফলন না করে জীবনকে উজ্জ্বল রঙে দেখানোর চেষ্টা করেছিলেন। যাই হোক না কেন, এটি শুরু ছিল, তারপরে একটি বিভাজন হয়েছিল এবং অনেক কিছুই বদলে গেছে।
এই প্রবণতার নামটি নিজে থেকেই উঠেছিল: "ছাপ" এর অর্থ "সংবেদনশীল ধারণা"। এবং প্রথম শিল্প প্রদর্শনীর একটিতে সমালোচকদের মধ্যে একজন নিন্দিতভাবে শিল্পীদের "ছাপছাড়া" বলে অভিহিত করেছিলেন। শিল্পীরা এই নামটিকে চ্যালেঞ্জ করেছেন এবং স্বীকার করেছেন। ফলস্বরূপ, এটি একটি নেতিবাচক ধারণা হারিয়েছে।
এটি যৌক্তিক যে চিত্রকর্মে ছাপবাদ ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। যদিও ছাপবোধের ধারণাগুলি সংগীত এবং সাহিত্যে প্রবেশ করেছে, তবে প্রায়শই এই শব্দটির অর্থ কেবল শিল্পীরা। এই অর্থে প্রতীকীকরণ আরও এগিয়ে গেল।
প্রতীকীবাদ
চিত্রকর্ম এবং সাহিত্যে উভয়ই প্রতীকটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। দিকের একটি বৈশিষ্ট্য ছিল বাস্তব জীবন থেকে শিল্পের একটি নির্দিষ্ট বিচ্ছিন্নতা। তাদের চেতনায় দিকটির অনুগামীরা দুটি পৃথিবী পৃথক করার চেষ্টা করেছিলেন: "ধারণার জগত" এবং বাস্তবতা, অর্থাৎ। "জিনিস বিশ্বের।"
সিম্বোলিস্টের আগেও বিভিন্ন শৈল্পিক চিত্র ব্যবহৃত হত শিল্পে। তবে তাদের সবার আরও রূপক চরিত্র ছিল। এর অর্থ হল, উদাহরণস্বরূপ, পাঠক, সাবধানতার সাথে কাজটি অধ্যয়নরত, সহজেই বুঝতে পারতেন যে কোনও নির্দিষ্ট উপায়ে কী লুকানো আছে। প্রতীকবাদীরা সরাসরি ব্যাখ্যা থেকে দূরে সরে যাওয়ার চেষ্টা করছেন।
এই প্রবণতার অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা ফেদর সোলোগাব প্রতীকটির অর্থ সম্পর্কে খুব সংক্ষেপে এবং সংক্ষেপে কথা বলেছিলেন: "প্রতীক অনন্তের জন্য একটি উইন্ডো।" ইঙ্গিত এবং আন্ডারস্টেটমেন্টের এই ধারণাটি কবিতার আরও বৈশিষ্ট্যযুক্ত। এবং প্রকৃতপক্ষে, সংগীতশিল্পী, লেখক, চিত্রশিল্পীরা, যারা নিজেকে প্রতীকী বলে অভিহিত করেছিলেন, তারা কবিতা এবং ধাঁধা দিয়ে তাদের কাজকে প্রসারিত করার চেষ্টা করেছিলেন। কাজগুলি বোঝার চেষ্টা করা একজন ব্যক্তি বিপুল সংখ্যক ব্যাখ্যার সন্ধান করতে পারে, যার প্রত্যেকটিরই বিদ্যমান থাকার অধিকার ছিল।
