খুব কম লোকই জানেন যে ভারতীয়দের বহু শতাব্দী প্রাচীন traditionsতিহ্য রয়েছে যা একটি আধুনিক ব্যক্তিকে বিভ্রান্তিকরতা বা ভৌতিকর দিকে নিয়ে যায়। তারা আজও সম্মানিত এবং পালন করা হয়। কর্তৃপক্ষ কিছু লড়াইয়ের চেষ্টা করছে, তবে এখনও পর্যন্ত ব্যর্থ হয়েছে।
আমরা ভারত সম্পর্কে কী জানি? ভারত হল বলিউড, গোয়ার সমুদ্র সৈকত, পবিত্র গরু, গঙ্গা নদী, মুম্বাইয়ের ঘনবসতিপূর্ণ বস্তি, শাড়িতে মেয়েরা এবং অবশ্যই বিখ্যাত তাজমহল। আমরা যখন এই আশ্চর্যজনক দেশটির কথা বলি তখন এগুলি আমাদের চোখের সামনে উপস্থিত হয়।
এবং ভারতবর্ষের রীতিনীতি সম্পর্কে খুব কমই কেউ জানেন, যা দেশে প্রজন্ম ধরে প্রজন্ম পালন করা হয়, পর্যটকদের বোকা বানিয়ে তোলে।
জনগণকে বর্ণে বিভক্ত করা
প্রাচীন কাল থেকেই, ভারতীয়রা চারটি বর্ণে বিভক্ত ছিল - "বর্ণ", যা সাম্প্রদায়িক জীবন গঠনের পচন এবং ধনী-দরিদ্রে মানুষের স্তূপীকরণের ফলস্বরূপ ছিল। জাতি জন্ম দ্বারা নির্ধারিত হয় এবং অনেক কিছুই এর উপর নির্ভর করে: কার সাথে কাজ করতে হবে, কার সাথে বিয়ে করতে হবে, কোথায় থাকতে হবে। এক বর্ণ থেকে অন্য বর্ণে স্থানান্তর এবং মিশ্র বিবাহ নিষিদ্ধ। ২ হাজারেরও বেশি পডকাস্ট সহ চারটি প্রধান শ্রেণি রয়েছে, যার প্রত্যেকটিই একটি পেশার দ্বারা চিহ্নিত।
- ব্রাহ্মণরা হলেন পুরোহিত। তারা সমাজের ক্রিম হিসাবে বিবেচিত হয়। আজকের বিশ্বে তারা আধ্যাত্মিক বিশিষ্টজন, শিক্ষক এবং আধিকারিকদের পদে রয়েছে।
- ক্ষত্রিয়েরা যোদ্ধা। দেশকে রক্ষা করুন। সামরিক পরিষেবা ছাড়াও এই বর্ণের প্রতিনিধিরা প্রশাসনিক পদে কাজ করতে পারবেন।
- বৈশ্য কৃষক। তাদের নৈপুণ্য হ'ল বাণিজ্য এবং গবাদি পশু প্রজনন। তারা ভাল ফিনান্সার এবং ব্যাংক কর্মচারী।
- শূদ্ররা - একটি নিয়ন্ত্রিত কৃষক স্তর, উচ্চ বর্ণের লোকদের পরিবেশন করে।
- একটি পঞ্চম গ্রুপ রয়েছে যা সরকারীভাবে স্বীকৃত নয়। এরা দলিত । তারা নোংরা কাজ করে: গবাদি পশু জবাই করা এবং কসাই করা, টয়লেট ধৌত করা। ভারতের জনসংখ্যার ১%% এই বর্ণের অন্তর্গত।
ভারতীয়রা বিশ্বাস করে যে, সমস্ত বিধি এবং নিষেধাজ্ঞার সাপেক্ষে, মৃত্যুর পরে একজন ব্যক্তি উচ্চতর বর্ণে পুনর্জন্ম লাভ করবেন। যারা এই প্রয়োজনীয়তাগুলি মেনে চলেন না তাদের সামাজিক সিড়িতে হ্রাস করা হবে। আধুনিক শহুরে পরিবেশে, বিশেষত তরুণদের মধ্যে, এই ধরণের লোকেরা ধীরে ধীরে এর তাত্পর্য হারাতে থাকে।
জ্যোতিষশাস্ত্রে বিশ্বাস
ভারতে, জ্যোতিষশাসনটি আনুষ্ঠানিকভাবে বিজ্ঞান দ্বারা স্বীকৃত এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পাঠ্যক্রমের অন্তর্ভুক্ত। ভারতীয়রা তাই মানুষের ভাগ্যের উপর স্বর্গীয় দেহের প্রভাবকে বিশ্বাস করে যে একটি গুরুতর সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে, উদাহরণস্বরূপ, বিবাহ বা কোনও ব্যবসা খোলার আগে তারা জ্যোতিষীদের দিকে ফিরে আসে।
একজন জ্যোতিষী জন্ম দেওয়ার জন্য আমন্ত্রিত হন, তিনি শিশুর জন্মের সময়টি রেকর্ড করে এবং তাকে একটি ব্যক্তিগত রাশিফল তৈরি করেন। এবং এছাড়াও, এই বিজ্ঞান অনুসারে, নির্দিষ্ট দিনগুলিতে জন্ম নেওয়া মেয়েরা অসফল হিসাবে বিবেচিত হয় এবং ভবিষ্যতের স্ত্রী / স্ত্রীর মৃত্যু ঘটায়। এটি এড়াতে প্রথমে মেয়েটি কোনও নির্জীব বস্তুর সাথে "বিবাহিত" হয় এবং পরে একটি বিশেষ অনুষ্ঠানের সময় ধ্বংস হয়। এবং কেবল তখনই সে একজন পুরুষকে বিয়ে করতে পারে।
বিবাহ প্রেমের জন্য নয়
ভারতে মানুষ বর্ণ, ধর্ম এবং জ্যোতিষ অনুসারে বিবাহ করেন। প্রায়শই একজন ভবিষ্যতের স্বামী বা স্ত্রীকে বাবা-মা বা পরিবারের বয়স্ক সদস্যরা বেছে নেয়। প্রেমের বিবাহ বিরল এবং কেবলমাত্র বড় শহরগুলিতে।
বর এবং কনের পছন্দ একটি দীর্ঘ, জটিল প্রক্রিয়া। অল্প বয়স্ক লোকদের রাশিফল অবশ্যই পরীক্ষা করা হয়, নববধূর যৌতুক, বিবাহ অনুষ্ঠানের বিবরণ আলোচনা করা হয়। ভবিষ্যতে স্বামী / স্ত্রীরা বিবাহের মধ্যে ইতিমধ্যে একে অপরকে দেখেন, তবে কিছু পরিবারে তারা আত্মীয়দের উপস্থিতিতে সংক্ষিপ্ত তারিখের অনুমতি দিতে পারেন।
আইন অনুসারে, মেয়েরা কেবল 18 বছর বয়স থেকেই বিয়ে করতে পারে তবে এটি কেবল একটি আনুষ্ঠানিকতা, অনেক ক্ষেত্রে বাবা-মা খুব কনিষ্ঠ বয়সে তাদের মেয়েদের বিবাহ দেন। ভারতীয় সমাজে বিবাহবিচ্ছেদগুলি অত্যন্ত বিরল, কারণ এগুলি একটি অপমানজনক বলে বিবেচিত হয়।
স্বামীর সাথে মৃত্যু
সতী হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের এমন এক মহিলার আত্ম-দহন অনুষ্ঠান, যার শিকড় প্রাচীনকালে ফিরে যায়। লোকটি যদি মারা যাচ্ছিল, তবে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া চলাকালীন স্ত্রীর আত্মহত্যা করা উচিত ছিল আগুনে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি একটি স্বেচ্ছাসেবী কাজ, তবে জনসাধারণের চাপকে এটিকে প্রাকৃতিক বিবেচনা করা উচিত নয়।
সতী ষোড়শ শতাব্দী থেকে ভারতের অনেক শাসক এবং colonপনিবেশবাদীদের নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু আজও এই রীতিনীতি যদিও অত্যন্ত বিরল, আধুনিক ভারতে পাওয়া যায়। কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করা হয়েছে, এখন সতীকরণ আইনের উদ্বোধনকারী এবং সাধারণ পর্যবেক্ষক উভয়ই দোষী সাব্যস্ত হয়েছেন এবং তাদের কারাভোগ করা হয়েছে।
বাচ্চাদের ছাদ থেকে ছুঁড়ে মারছে
প্রতি বছর ডিসেম্বর মাসে, পুরানো traditionতিহ্য অনুসারে, দুই বছরের কম বয়সী শিশুদের মন্দিরের ছাদ থেকে ফেলে দেওয়া হয়। তবে ভয় পাবেন না, নীচে এমন পুরুষরা আছেন যারা একটি বড় কভারলেট রাখেন। এরপরে, আতঙ্কিত শিশুটি সঙ্গে সঙ্গে মায়ের হাতে দেওয়া হয় to
তারা বলছেন যে সর্বকালের জন্য একটিও শিশু আহত হয়নি। ভারতীয়রা বিশ্বাস করে যে এই traditionতিহ্যটি শিশুকে সুস্থ, শক্তিশালী এবং সফল হতে সাহায্য করবে। এই অদ্ভুত ধর্মীয় ছুটির দিন সর্বজনীন আনন্দ এবং ভোজ সহ। কর্তৃপক্ষ এবং মানবাধিকারকর্মীরা এই ধরনের বর্বরতা ধরে রাখা নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করছেন, কিন্তু ফলস্বরূপ কার্যকর হয়নি।
পুংলিঙ্গ এবং মেয়েলি উপাসনা
লিঙ্গাম এবং ইয়োনি এমন প্রতীক যা পুরুষ এবং মহিলা যৌনাঙ্গে অঙ্গকে উপস্থাপন করে। ভারতে তারা ম্যাসেজ করা হয়, তাদের সম্মানে মন্দির তৈরি করা হয়। এমন একটি বিশ্বাস রয়েছে যে মানব আত্মা যোনীতে রয়েছে এবং আপনি যদি এটিতে মনোনিবেশ করেন তবে জ্ঞান অর্জন সম্ভব। যোনির উপাসনার জন্য সর্বাধিক বিখ্যাত মন্দিরটি আসাম অঞ্চলে অবস্থিত এবং তাকে কামরূপ বলা হয়। যোনি মন্দিরের অভ্যন্তরে এবং শিলার মধ্যে একটি ফাটল।
পুরুষ নীতি - লিঙ্গাম - এমন মহিলাদের দ্বারা উপাসনা করা হয় যারা বন্ধ্যাত্ব এবং শিব দেবতার অনুগামীরা ভোগেন। তারা শিকারের পুরুষ অঙ্গের চিত্রটি ফুল, ফল আকারে নিয়ে আসে এবং এটি দুধ বা জল দিয়ে.েলে দেয়। সর্বাধিক বিখ্যাত লিঙ্গামটি কাশ্মীরে, অমরনাতের গুহায় অবস্থিত। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি মানব স্তরের আকারের অনুরূপ একটি বৃহত স্টালাগমাইট g এটি এত জনপ্রিয় যে ভারতীয়রা সারা পৃথিবী থেকে এখানে মাথা নত করতে আসে এবং গুহার প্রবেশদ্বারে এই ধর্মের হাজারো অনুগামীদের একটি লাইন তৈরি হয়।
গায়ে শয্যাশায়ী লোকদের উপর দৌড়ানো এবং প্রস্রাব নিরাময় করা
মধ্য ভারতের মধ্য প্রদেশ প্রদেশের কয়েকটি গ্রামের বাসিন্দারা একাদশী উত্সব চলাকালীন খাবার অস্বীকারের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। তারা যে traditionতিহ্য গড়ে তুলেছে তা বেপরোয়া বলে বিবেচিত হতে পারে। কৃষকরা রাস্তায় শুয়ে পড়ল, এরই মধ্যে তাদের উপর একটি গরুর পাল ছেড়ে দেওয়া হয়েছে। পবিত্র প্রাণী দ্বারা পদদলিত হওয়া, তাদের মতে, মিথ্যাচারী ব্যক্তির বাড়িতে স্বাস্থ্য এবং দীর্ঘায়ু, উপাদান সুস্বাস্থ্য, ভাল ফসল আনবে।
এবং ভারতে প্রাচীন কাল থেকে তারা গরুর প্রস্রাব পান করে। এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটিতে প্রায় পুরো পর্যায় সারণী, প্রচুর পরিমাণে ভিটামিন, খনিজ, এনজাইম রয়েছে যা স্বাস্থ্যের পক্ষে অত্যন্ত উপকারী। হিন্দুরা বিশ্বাস করেন যে প্রস্রাব ক্যান্সার সহ অনেক রোগের প্রতিরোধ of প্রাচীন হিন্দু শাস্ত্রে এই পানীয়টির উল্লেখ রয়েছে। মূত্রটি কোনও কুমারী গাভীর হতে হবে এবং সূর্যোদয়ের আগে আপনার এটি পান করা উচিত।
বাকী খাবারে ঝরে পড়া
এই traditionতিহ্যটি বর্ণ বিভাগের সাথে সম্পর্কিত এবং এটি 500 বছরেরও বেশি পুরানো। ভারতীয়রা বিশ্বাস করে যে আপনি যদি ব্রাহ্মণদের টেবিল থেকে, অর্থাৎ উচ্চতর বর্ণের খাবারের অবশেষে ডুবে থাকেন তবে আপনি চর্মরোগ, বন্ধ্যাত্ব এবং নিরাময়ের কর্ম নিরাময় করতে পারবেন। ব্রাহ্মণগণকে প্রায় পবিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তাই তারা যে সমস্ত স্পর্শ করেন তাও পবিত্র, বিশেষত খাদ্য।
চম্পা শাস্ত উত্সবকালীন সময়ে কর্ণাটকের কয়েকটি মন্দিরে এই অনুষ্ঠানটি তিন দিনের জন্য অনুষ্ঠিত হয়। মন্দিরের অঞ্চলে, খাদ্য এবং প্লাটেনের পাতাগুলির অবশেষগুলি আগেই ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকে। তারপরে যে কেউ এখানে এসে খাবারের অবশিষ্টাংশের উপর শুয়ে থাকতে পারে। ভারত সরকার এই traditionতিহ্যটিকে নিষিদ্ধ করতে চায়, কারণ এইভাবে রোগ নিরাময়ের কোনও প্রমাণ নেই এবং এটি মন্দিরগুলিতে অস্বাস্থ্যকর পরিস্থিতিতে প্রজনন করছে।
Thaipusam
Traditionতিহ্য অনুসারে, এই হিন্দু উত্সবে কাঠের বা ধাতব বোনা সূঁচ দিয়ে বিষয়টির জিহ্বা ছিদ্র করার প্রথা রয়েছে। তিনি দেবী পার্বতীর পবিত্র বর্শার প্রতীক, যা তিনি যুদ্ধ দেবতা মুরুগানকে দিয়েছিলেন। এবং তিনি তাদের রাক্ষস সুরপাদমানের সাহায্যে পরাজিত করেছিলেন। এবং কিছু লোক এখনও ooksশ্বরের কাছে নৈবেদ্য সংযোজন করে শরীরের বিভিন্ন অংশকে হুকস দিয়ে বিদ্ধ করে।
মুরগানের বৃহত্তম মন্দিরটি পালানী শহরে সর্বাধিক সংখ্যক বিশ্বাসী জড়ো হয়। চত্বরে জড়ো হওয়া হিন্দুরা মুরুগানের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানিয়ে কাওয়াদি নৃত্য পরিবেশন করেন এবং তাঁর সুরক্ষা ও সাহায্য চান। তারপরে প্রত্যেকে jশ্বরের কাছে উপহার নিয়ে দুধের আকারে মন্দিরে যায়। কয়েক কিলোমিটার হাঁটার পরে এবং মন্দিরে আরোহণের পরে, লোকেরা হুক এবং বর্শা সরিয়ে দেয়। তারা বলে যে তারা ব্যথা অনুভব করে না, এবং ক্ষতগুলি থেকে তাদের রক্ত প্রবাহিত হয় না, কারণ ছুটির আগে তারা উপবাস করে এবং মিছিল চলাকালীন তারা একটি সমাধিস্থলে যায়।
