এটি অদ্ভুত বলে মনে হতে পারে তবে স্বীকারোক্তি এবং আলাপচারিতার মধ্যে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে। অনুতপ্ত হওয়া একটি প্রচলিত ধারণা যা কারওর পাপের স্বীকৃতি এবং সেগুলি পুনরায় না করার সংকল্পকে অন্তর্ভুক্ত করে। স্বীকারোক্তি একটি সংকীর্ণ ধারণা যা অনুশোচনা সহ হতে পারে না।
স্বীকারোক্তি এবং অনুতাপ কি সমান?
একজন ব্যক্তি ধৈর্য সহকারে জীবনে ধৈর্য ধারণ করে, নিজের অপরাধবোধ বুঝতে পেরে তা অনুশোচনা হয়। ধরা যাক, তিনি নিজেকে আঙুলের কাছে হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করেছিলেন এবং অভিশাপ দেওয়ার পরিবর্তে, চোখে অশ্রু নিয়ে তিনি বলবেন: "এবং আমার কৃতকর্মের জন্য, আমার পাপগুলির জন্য আমাকে সমস্ত আঙ্গুলগুলি কেটে ফেলতে হবে।" মূল বিষয়টি বচসা নয়, নম্রতা।
প্রায়শই কোনও ব্যক্তি মন্দিরে আসে এবং এমন কোনও বাজে কথা "pেলে" দেয় যা মনোযোগ দেওয়ার মতো নয়: বুধবার তিনি দুধ পান করেছিলেন, একটি মাছি মারতেন, রবিবারে কাজ করেছিলেন ইত্যাদি, তবে কোনও কারণে তিনি ভুলে যান যে তিনি তার বাবা-মাকে মোটেই যত্নবান করেন না।, অভাবগ্রস্তদের সাহায্য করে না এবং তার সহকর্মীদের vর্ষা করে। প্রক্রিয়া অনুশোচনাবোধ ছাড়াই পাপের একটি ব্যানাল তালিকায় পরিণত হয়।
সত্য স্বীকারোক্তিগুলি জীবনের 1-2 বার। সত্যই অনুশোচনাকারী ব্যক্তি সহানুভূতির কারণ হন। পুরোহিতের সামনে দাঁড়িয়ে সে কাঁদে, বুকে নিজেকে মারধর করে, শক্তভাবে শব্দ উচ্চারণ করে। সাধারণত, এই জাতীয় স্বীকৃতি বিলম্বিত হয়, তবে আত্মা শুচি হয়। অবশ্যই, প্রতিবারের মতো অনুতপ্ত হওয়া অসম্ভব। উদাহরণস্বরূপ, পুষ্কিন এ.এস. মৃত্যুর পরে, তিনি স্বীকারোক্তি করতে ইচ্ছুক ছিলেন, এবং হতবাক পুরোহিত তাকে ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন এবং স্বীকার করেছিলেন যে মৃত্যুর আগে তিনি এমন স্বীকারোক্তি কামনা করতেন।
স্বীকারোক্তি অনুশোচনা প্রতিস্থাপন করতে পারে না। এটি অনুতাপের একমাত্র অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ, এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নয়। স্বীকার করা মানে অনুশোচনা করা নয়। এই শব্দটির অর্থ বোঝানো বা খোলার অর্থ। সুতরাং, লোকেরা তাদের পাপ সম্পর্কে তাদের কাছের বন্ধু এবং আত্মীয়দের কাছে কথা বলতে পারে, তবে কোনও আফসোস হবে না।
অনুশোচনা আত্মার মধ্যে একটি গুরুতর বিপ্লব। এটিই জীবন পরিবর্তন করার এবং পুরানো পথে ফিরে না যাওয়ার ইচ্ছা। আমাদের মধ্যে কতজন এটি সক্ষম? এটি ঘটে যায় যে মুমিনগণ সাপ্তাহিক ভিত্তিতে এবং বিনা সংযোগ ছাড়াই স্বীকারোক্তিতে আসে যা তারা তাদের জীবনের ভুল জিনিস বলে মনে করে, এবং প্রত্যেক পুরোহিত এই জাতীয় ব্যক্তির পক্ষে যুক্তিযুক্ত হতে পারে না।
