আজকের জনগণ কেন অস্তিত্ববাদকে প্রায়শই উল্লেখ করে তা বলা মুশকিল। সম্ভবত সুন্দর এবং চিন্তাশীল নামটির কারণে, সম্ভবত অনেকের অন্তর্নিহিত "অস্তিত্বের সংকট" সম্পর্কে খুব সঠিক বিবরণের কারণে। যাইহোক, এটি সারাংশ পরিবর্তন করে না - এই শব্দটি শিক্ষিত ব্যক্তিদের সাথে যোগাযোগের ক্ষেত্রে ক্রমবর্ধমানভাবে বৃদ্ধি পাচ্ছে, এবং তাই অন্তত এই দার্শনিক অবস্থানের সারমর্মটি বোঝার জন্য ক্রমশ প্রাসঙ্গিক হয়ে উঠছে।
শব্দটির সারমর্ম নিয়ে কথা বলার আগে এটি লক্ষণীয় গুরুত্বপূর্ণ যে "অস্তিত্ববাদ" এর দার্শনিক ধারাটি কখনই স্পষ্টভাবে হয়নি। একমাত্র লেখক যিনি নিজেকে অস্তিত্ববাদী বলেছেন তিনি হলেন জ্যান-পল সার্ত্রে, বাকিরা (কিয়েরেগার্ড বা জ্যাস্পারদের মতো) তাদের রচনার সাথে পরিচয় করিয়েছিলেন এবং এই শব্দটি সক্রিয়ভাবে ব্যবহার করেছিলেন, তবে আলাদা প্রবাহে নিজেকে আলাদা করেননি।
কারণটি হ'ল অস্তিত্ব (অর্থাত্ "অস্তিত্ব") নিজের মধ্যে কোনও "অবস্থান" বা বিশ্বাস নয়। প্রতিটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি নিজেকে এবং তার চারপাশের বিশ্বকে কীভাবে অনুভব করে সে সম্পর্কে এটি আলোচনার জন্য বরং একটি প্রশ্ন এবং একটি বিষয়। একই সাথে এটি গুরুত্বপূর্ণ যে ব্যক্তি কোনওভাবেই সংযুক্ত নেই এবং তার চারপাশের বিশ্বের সাথে সংযুক্ত নেই: আমরা বলতে পারি যে, এই প্রসঙ্গে পুরো মহাবিশ্বটি একজন ব্যক্তির চারদিকে ঘোরে।
যদি আমরা "অস্তিত্ববাদের মূল কথা" সম্পর্কে কথা বলি তবে এটিকে "বিশ্বের জ্ঞানীয় জ্ঞান" হিসাবে আলাদা করা যায়। এই প্রসঙ্গে, লেখকরা জীবনের অর্থ, অন্যের প্রতি মনোভাব, বাহ্যিক পরিস্থিতির উপর নির্ভরতা এবং তাদের কর্মের জন্য দায়বদ্ধতা বিবেচনা করে। "অস্তিত্বের উপর" লেখাগুলিতে বিশেষ মনোযোগ ভয় এবং হতাশার দিকে মনোযোগ দেওয়া হয়েছে: এটি বিশ্বাস করা হয় যে মৃত্যুর মুখোমুখি হলেই একজন "বেঁচে থাকে" এই বিষয়টি পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারে। প্রায়শই বলা হয়ে থাকে যে সমস্ত জীবনই নিজের ব্যক্তির সত্য সম্পর্কে পুরো সচেতনতার পথ ছাড়া আর কিছুই নয়।
এই ইস্যুটির কেন্দ্রীয় ধারণা হ'ল "অস্তিত্বের সংকট", সার্থর দ্বারা "নওসা" উপন্যাসে স্বতঃস্ফূর্তভাবে দেখানো হয়েছে। এটিকে কারণহীন আকাঙ্ক্ষা এবং হতাশারূপে বর্ণনা করা যেতে পারে, অর্থহীনতা এবং তীব্র উদাসীনতার সংবেদন। দার্শনিকদের মতে অনুরূপ সংকট, বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগ নষ্ট হওয়ার ফল।
সংক্ষিপ্তসার হিসাবে, কেউ অস্তিত্ববাদকে সত্তার দর্শন বলতে পারেন। তিনি মূলত বিশ্বব্যাপী দুর্বলতা এবং অর্থহীনতা, মানুষের দুর্বলতা সম্পর্কে আগ্রহী। তবে তার সমস্ত দুর্বলতার জন্য, কোনও ব্যক্তি, কোনও কারণে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির অধিকারী, যার অর্থ তিনি বেঁচে থাকা সত্যটি সচেতনভাবে গ্রহণ করতে এবং করতে হবে।
