সুসমাচার আমাদের বলে যে খ্রিস্ট প্রায়ই দৃষ্টান্তের মাধ্যমে লোকদের সম্বোধন করেছিলেন। তারা একজন ব্যক্তির মধ্যে নির্দিষ্ট নৈতিক অনুভূতি জাগ্রত করার কথা ছিল। খ্রিস্ট খ্রিস্টধর্মের মৌলিক নৈতিক সত্যগুলির আরও পরিষ্কার বোঝার জন্য চিত্র হিসাবে দৃষ্টান্ত ব্যবহার করেছিলেন।
কর আদায়কারী এবং ফরীশীর নীতিগর্ভ রূপকটি লুকের সুসমাচারে প্রকাশিত হয়েছে। সুতরাং, পবিত্র শাস্ত্র দুটি এমন ব্যক্তিদের কথা বলেছিল যারা মন্দিরে প্রার্থনা করতে গিয়েছিল। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন একজন ফরীশী, অন্যজন একজন পাবলিকেন। ইহুদি সম্প্রদায়ের ফরীশীদের এমন লোক বলা হত যাদের ওল্ড টেস্টামেন্টের পবিত্র শাস্ত্রের বিশেষজ্ঞের মর্যাদা ছিল। ফরীশীরা লোকেরা শ্রদ্ধা করত, তারা ইহুদিদের ধর্মীয় আইন শিক্ষক হতে পারে। কর আদায়কারীদের বলা হত কর আদায়কারী। লোকেরা এ জাতীয় লোকের সাথে অবজ্ঞার আচরণ করত।
খ্রিস্ট আমাদের বলেছেন যে ফরীশী, মন্দিরে প্রবেশ করে, মাঝখানে দাঁড়িয়ে গর্ব করে প্রার্থনা শুরু করলেন। ইহুদি আইন শিক্ষক অন্য সবার মতো পাপী না হওয়ার জন্য thankedশ্বরকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন। ফরীশী বাধ্যতামূলক উপবাস, প্রার্থনা, যা তিনি প্রভুর গৌরবে সম্পাদন করেছিলেন to একই সাথে এটি অসার ধারণা দিয়ে বলা হয়েছিল। ফরীশির বিপরীতে, পাবলিকান বিনীতভাবে মন্দিরের শেষ প্রান্তে দাঁড়িয়ে নিজেকে বুকে মারলেন বিনীত কথায় যে প্রভু তাঁর প্রতি পাপী হন।
খ্রিস্ট তাঁর গল্প শেষ করে লোকদের কাছে ঘোষণা করলেন যে Godশ্বরের দ্বারা ধার্মিক প্রতিপন্ন হওয়া মন্দির থেকে আগত ব্যক্তিরা।
এই আখ্যানটির অর্থ হ'ল কোনও ব্যক্তির অহঙ্কার, অহঙ্কার এবং আত্মতৃপ্তি থাকা উচিত নয়। জনসাধারণ Theশ্বরের সামনে পাগল ছিল, কারণ তিনি আরও বেশি প্রশংসা করেছিলেন, ভুলে গিয়েছিলেন যে প্রত্যেক ব্যক্তির কিছু পাপ রয়েছে। প্রকাশক নম্রতা দেখিয়েছিলেন। তিনি তাঁর জীবনের জন্য beforeশ্বরের সামনে অনুতাপের গভীর উপলব্ধি অনুভব করেছিলেন। এজন্যই পাবলিকান বিনয়ী হয়ে দাঁড়িয়ে ক্ষমার জন্য প্রার্থনা করলেন।
অর্থোডক্স চার্চ বলে যে নম্রতা এবং কারও পাপের বোঝা এবং অনুতপ্ত অনুভূতি সহকারে.শ্বরের সামনে একজন ব্যক্তিকে উন্নীত করে। এটি কারও পাপপূর্ণতার একটি উদ্দেশ্যমূলক দৃষ্টিভঙ্গি যা একজন ব্যক্তিকে স্রষ্টার পথে এবং নৈতিক পরিপূর্ণতার সম্ভাবনার দিকে উন্মুক্ত করে। Themশ্বরের কোন জ্ঞান কার্যকর হতে পারে না যদি কোনও ব্যক্তি এগুলিতে গর্বিত হন এবং নিজেকে অন্য লোকেদের থেকে বড় করেন।
