জাতীয়তাবাদ - রাজনীতিতে একটি আদর্শ বা দিকনির্দেশনা, জাতীয় চেতনার হাইপারট্রোফাইড ফর্মগুলির উপর নির্মিত, জাতীয় শ্রেষ্ঠত্ব এবং এক্সক্লুসিভির ধারণাগুলি প্রকাশ করে। জাতীয়তাবাদের বিভিন্ন প্রকাশ রয়েছে এবং আন্তর্জাতিক রাজনৈতিক ক্ষেত্রে এটি একটি সক্রিয় ভূমিকা পালন করে।
যে জাতীয় থিসিসের ভিত্তিতে জাতীয়তাবাদের মৌলিক নীতিগুলি ভিত্তি করে রয়েছে তা হ'ল রাজ্য নির্মানের প্রক্রিয়ায় প্রাথমিকতা সামাজিক unityক্যের সর্বোচ্চ রূপ হিসাবে একটি জাতির মূল্য। জাতীয়তাবাদের অনেক রূপ এবং প্রবণতা রয়েছে যার মধ্যে কয়েকটি মৌলিকভাবে একে অপরের বিরোধী। রাজনৈতিক ক্ষেত্রে, রাষ্ট্রীয় শক্তির সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে জাতীয়তাবাদী আন্দোলন সর্বদা কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট জাতীয় সম্প্রদায়ের স্বার্থকে রক্ষা করে।
এই আদর্শের ভিত্তি এবং সমর্থন একটি জাতীয় অনুভূতি, দেশপ্রেমের খুব কাছাকাছি। এক জাতির প্রতি আনুগত্য এবং নিষ্ঠা, জাতির মঙ্গল কামনা, রাজনৈতিক স্বাধীনতা, জাতীয় পরিচয়ের একীকরণ, জাতির সাংস্কৃতিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশ: এগুলি জাতীয়তাবাদ দ্বারা প্রচারিত মূল স্লোগান।
আধুনিক বিশ্বে, জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের বিভিন্ন রূপ রয়েছে যা তাদের কাজগুলি সমাধান করে, আদর্শ দ্বারা সংজ্ঞায়িত। বিখ্যাত ইহুদি ianতিহাসিক ও দার্শনিক হানস কোহন জাতীয়তাবাদের শ্রেণিবিন্যাসে জাতিগত ও রাজনৈতিক জাতীয়তাবাদের মতো ধারণাগুলি প্রবর্তন করেছিলেন - এই প্রজাতিগুলি বিশ্বজুড়ে এই আদর্শের মূল রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়। তিনি আরও যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই দুটি ধারণা পৃথিবীতে বিদ্যমান যে কোনও পরিপক্ব জাতির অন্তর্নিহিত, এবং এই বিষয়ে অনেক বিশেষজ্ঞ তার সাথে পুরোপুরি একমত হন।
রাজনৈতিক জাতীয়তাবাদ
এই ফর্মটির অন্যান্য নামও রয়েছে: রাজনৈতিক, পশ্চিমা, নাগরিক বা বিপ্লবী গণতান্ত্রিক। রাজনৈতিক জাতীয়তাবাদ এই সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে যে কোনও রাষ্ট্রের বৈধতার ডিগ্রি রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রক্রিয়ায় নাগরিকদের সক্রিয় অংশগ্রহণ দ্বারা নির্ধারিত হয়। "জাতির ইচ্ছা" উপস্থাপনে রাষ্ট্রের অংশগ্রহণের ডিগ্রি নির্ধারণের প্রধান সরঞ্জামটি নাগরিকদের একটি সমীক্ষা, যা নির্বাচন, রেফারেন্ডা, জনসাধারণের সমস্যা ইত্যাদি রূপ নিতে পারে which
একটি জাতির সাথে প্রতিটি ব্যক্তির সংযুক্তি কেবল তার ব্যক্তিগত পছন্দ দ্বারা নির্ধারিত হয় - প্রদত্ত রাষ্ট্রের নাগরিক হতে এবং একক অঞ্চলে অন্যের সাথে বাস করার আকাঙ্ক্ষা। রাজনৈতিক জাতীয়তাবাদকে আধুনিক জীবনে স্বীকৃত আন্তর্জাতিক আইনী আদর্শ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
জাতীয়তাবাদের রাজনৈতিক রূপের দুটি উপ-প্রজাতি রয়েছে: রাষ্ট্র এবং উদার জাতীয়তাবাদ। রাষ্ট্রীয় জাতীয়তাবাদ ধারণার ভিত্তিতে তৈরি হয় যে কেবলমাত্র সেই ব্যক্তিরা যারা রাষ্ট্রের শক্তি শক্তিশালীকরণ এবং বজায় রাখার কাজগুলি সমাধান করেন তারা একটি জাতি গঠন করে। এই কাজগুলির দ্বারা স্বতন্ত্র যে কোন স্বার্থ ও অধিকার নীতিগতভাবে স্বীকৃত নয়, কারণ এগুলি জাতির unityক্যের লঙ্ঘন হিসাবে বিবেচিত হয়।
"মেদভেদেভ এর চেয়ে কম নয়, শব্দের যথার্থ অর্থে আমি চেয়ে রাশিয়ান জাতীয়তাবাদী। আমি মনে করি না যে আমাদের অংশীদাররা তার সাথে আরও সহজ হবে। তিনি সত্যিকারের দেশপ্রেমিক যিনি সক্রিয়ভাবে আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে রাশিয়ার স্বার্থকে রক্ষা করেছেন, " ভ্লাদিমির পুতিন।
উদার জাতীয়তাবাদ মানবাধিকারের সার্বজনীন মূল্যবোধ প্রচার করে যে যুক্তি দিয়েছিল যে নৈতিক দেশপ্রেমিক বিভাগগুলি তাদের প্রতি একটি অধীনস্থ অবস্থান দখল করা উচিত।
মিখাইল লোমোনোসভ "সমগ্র রাজ্যের শক্তি, মহত্ত্ব এবং সম্পদ রাশিয়ার জনগণের পুনরুত্পাদন এবং সংরক্ষণের উপর নির্ভর করে, নাগরিকদের ছাড়া নিরর্থক অঞ্চলে নয়, " মিখাইল লোমনোসভ।
জাতিগত জাতীয়তাবাদ
তিনি দাবি করেন যে জাতিটি নৃতাত্ত্বিক বিকাশের একটি পর্যায়, যে রক্তের সম্পর্ক, ভাষা, traditionsতিহ্য, ধর্ম, ইতিহাস, সম্প্রদায় এবং উত্স জাতির সদস্যদের একত্রিত করে। বর্তমানে যে রাজনৈতিক আন্দোলন বিশেষত জাতিগত জাতীয়তাবাদকে কেন্দ্র করে তাদের "জাতীয়তাবাদী" বলা হয়।
জাতিগত জাতীয়তাবাদের জাতীয়করণের সর্বাধিক সক্রিয় সমর্থকরা, একটি নিয়ম হিসাবে, ক্ষমতার কাছাকাছি থাকা বা ক্ষমতার জন্য আগ্রহী এমন নৃগোষ্ঠীর প্রতিনিধিরা। জাতিগত জাতীয়তাবাদের নীতিগুলিতে নির্মিত একটি রাজ্যে, ক্ষমতা অর্জন এবং বজায় রাখার জন্য কম প্রতিযোগিতা এবং বেশি সুযোগ রয়েছে।
