স্টোইসিজম এমন এক দিক যা প্রাথমিক হেলেনিজমের যুগে প্রাচীন দর্শনে উদ্ভূত হয়েছিল। স্টোইকসের বৈজ্ঞানিক চিন্তার বিষয়টি হ'ল নৈতিকতা এবং জীবনযাত্রার সমস্যা।
সাধারণ বৈশিষ্ট্য
স্টোকিকদের দার্শনিক বিদ্যালয়টি প্রথম হেলেনিজমের সময়ে উত্থিত হয়েছিল - প্রায় খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে। দিকটি প্রাচীন দার্শনিকদের মধ্যে এত বিস্তৃত জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল যে এটি কয়েকশো বছর ধরে স্থায়ী হয়েছিল এবং বহু চিন্তাবিদদের শিক্ষায় পরিবর্তিত হয়েছিল।
এই দার্শনিক আন্দোলনের প্রতিষ্ঠাতা হলেন প্রাচীন গ্রীক শহর কিশনের জেনো। এথেন্সে স্থায়ীভাবে বসবাসের পরে, তিনি প্রত্নতাত্ত্বিক বিখ্যাত দার্শনিকদের: ক্রেট থেব্যানস, ডায়োডরাস ক্রোহন এবং চালেসেনের জেনোক্রেটসদের সাথে প্রশিক্ষণ শুরু করেছিলেন। জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা অর্জনের পরে, কিতিনোর জেনো পেন্টেড স্টয়েতে তার স্কুল প্রতিষ্ঠার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, যা প্রথমে তার পক্ষে নাম জেননিজম এবং তারপরে বিদ্যালয়ের অবস্থানের নাম - স্টোইসিজম ism প্রচলিতভাবে, এই দিকটি 3 পিরিয়ডে বিভক্ত: প্রাচীন, মাঝারি এবং দেরী স্ট্যান্ড।
প্রাচীন দাঁড়িয়ে
কিতিয়ার জেনো চঞ্চলতার প্রচলিত ধারণাগুলিকে সক্রিয়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেছে (অপ্রত্যাশিত) যে অপ্রয়োজনীয় জিনিস দিয়ে নিজেকে চাপিয়ে না দিয়ে চুপচাপ, নিঃশব্দে যতটা সম্ভব জীবনযাপন করা উচিত, "নগ্ন ও নিঃসঙ্গ।" অতিরিক্ত ধন ও বিলাসিতা অবশ্য তিনি স্বীকৃতিও দিতেন না। তিনি বেশ বিনয়ী জীবনযাপন করেছিলেন, কিন্তু দারিদ্র্যে নয়। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে জীবনে কোনও ব্যক্তি স্বেচ্ছায় কোনও সম্ভাব্য কার্যকলাপ গ্রহণ করা উচিত, যেহেতু ইভেন্টগুলিতে ব্যবহারিক অংশগ্রহণ তাদের সত্য জ্ঞানের সুযোগ দেয়।
জেনো প্রভাবগুলির মতবাদটি বিকাশ করেছিল - ভুল বিচারের পরিণতি যা কোনও ব্যক্তিকে প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করতে বাধা দেয় এবং মনকে নষ্ট করে দেয়। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে প্রভাবগুলি বিশেষত দমন করা উচিত এবং এটি কেবলমাত্র উন্নত ইচ্ছাশক্তি দিয়েই করা যেতে পারে। সুতরাং, ইচ্ছাশক্তি বিশেষভাবে প্রশিক্ষিত করা প্রয়োজন। এফিসের হেরাক্লিটাসের তত্ত্বকে সমর্থন করে জেনো বিশ্বাস করেছিলেন যে পুরো পৃথিবী ঘটছে এবং এতে আগুন রয়েছে। জেনো বৃদ্ধ বয়সে মারা গেলেন, মৃত্যুর কথিত কারণটি তাঁর দম ধরে আত্মহত্যা।
জেনোর নিকটতম ছাত্র ছিলেন ক্লিনথাস। তাঁর মূল ক্রিয়াকলাপ ছিল লেখালেখি। তিনি তাঁর শিক্ষকের চিন্তাভাবনা এবং সিদ্ধান্তে অনেকগুলি কাজের মালিক, তিনি একটি সমৃদ্ধ গ্রন্থপঞ্জী heritageতিহ্য রেখে গেছেন, তবে তিনি দর্শনের ক্ষেত্রে মৌলিকভাবে নতুন কিছু প্রবর্তন করেন নি। তাঁর মৃত্যুর কথিত কারণটিও আত্মহত্যা - এটি বিশ্বাস করা হয় যে তাঁর উন্নত বছরগুলিতে তিনি বিশেষত খাদ্য অস্বীকার করেছিলেন।
ক্রিসিপ্পাস ক্লিনথাসের অন্যতম শিক্ষার্থী। তিনিই প্রথম স্টোয়িকদের জ্ঞানকে সুসংহত দার্শনিক দিকনির্দেশনাতে প্রথিত করেছিলেন এবং সম্ভবত 1000 এরও বেশি বই লিখেছিলেন। তিনি সক্রেটিস এবং কিতাইয়ের জেনোকে একমাত্র agesষি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন যারা এই গ্রহে কখনও বেঁচে ছিলেন। কিছু কিছু ক্ষেত্রে, তিনি এবং জেনো অবশ্য তাতে একমত হননি। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে প্রভাব ফেলে (আবেগ) মনের ভুল ক্রিয়াকলাপ থেকে আসে নি, তবে তারা নিজেরাই ভ্রান্ত সিদ্ধান্তে রয়েছে। আগুন থেকে সমস্ত কিছুর উৎপত্তি সম্পর্কে জেনোর চিন্তার বিকাশ করে তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে মহাবিশ্বে পর্যায়ক্রমে আগুনের সূত্রপাত ঘটে যা বিদ্যমান সমস্ত কিছুকেই শোষণ করে এবং পুনরায় জন্মায়। একটি সঠিক জীবনযাত্রার ভিত্তিকে প্রকৃতির সাথে সাদৃশ্য হিসাবে বিবেচিত হত।
ব্যাবিলনের ডায়োজিনেস রোমে স্টোইসিজম শেখাতে শুরু করেছিল। তিনি কিতাইয়ের জেনোর বাম উত্তরাধিকারটি বজায় রেখেছেন এবং বিকাশ করেছেন। তার সর্বাধিক বিখ্যাত ছাত্র ছিলেন টারসাসের অ্যান্টিপ্যাটার, যিনি ধর্মতত্ত্বের কাঠামোয় স্টোকিজম বিকাশ করেছিলেন।
গড় দাঁড়িয়ে আছে
স্টাইসিজমের মধ্যবর্তী সময়টি কিতাইয়ের জেনোর ধারণাগুলির যথার্থতার সম্পর্কে প্রথম সন্দেহের সাথে শুরু হয়। উদাহরণস্বরূপ, রোডসের প্যানেথিয়াস পর্যায়ক্রমিক বৈশ্বিক আগুনের সম্ভাবনা প্রত্যাখ্যান করেছে। তিনি জীবনযাত্রার প্রশ্নটিও সংশোধন করেছেন: প্রকৃতির দ্বারা মানুষের জন্য যা কিছু প্রয়োজন হয় তা সুন্দর, তাই প্রকৃতির দ্বারা মানুষের মধ্যে অন্তর্নিহিত সমস্ত কিছুই জীবনে অবশ্যই পূরণ করতে হবে। এটিকে তিনি অন্যান্য লোকের সাথে যোগাযোগ, দুনিয়া সম্পর্কে জ্ঞান এবং আধ্যাত্মিক পরিপূর্ণতার জন্য দায়ী করেছিলেন।
পসিডোনিয়াস হলেন প্যানিয়েথিয়াসের শিষ্য, যিনি তাঁর শিক্ষকের কাজগুলি সম্পর্কে সামান্য পুনর্বিবেচনা করেছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন যে প্রত্যেক ব্যক্তির নিজস্ব স্বভাবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে বাস করা উচিত নয়, কারণ মানুষের আত্মা আলাদা, তাদের সকলেই স্ব-উন্নতির জন্য প্রচেষ্টা করে না। তিনি তিন প্রকারের আত্মার মধ্যে পার্থক্য করেছেন: যাঁরা সন্তুষ্ট হন (নিম্ন আত্মা), আধিপত্যের সন্ধানকারী এবং নৈতিক সৌন্দর্যের সন্ধানকারী (উচ্চতর আত্মা)। তিনি কেবল তৃতীয় প্রজাতি যুক্তিবাদী হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, সুরেলা এবং প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে জীবনযাপন করতে সক্ষম। তিনি জীবনের লক্ষ্যটিকে আত্মার নিম্ন নীতির দমন এবং যুক্তি শিক্ষার বিবেচনা করেছিলেন।
মিডল স্টোকিজমের একটি বিখ্যাত প্রতিনিধি হলেন ডায়োডোটাস। তিনি সিসিরো বাড়িতে থাকতেন এবং তাকে স্টোকদের দর্শনের মৌলিক ধারণা শিখিয়েছিলেন। ভবিষ্যতে, তার ছাত্র স্টোকিজম গ্রহণ করেনি, তবে ডায়োডোটাসের পাঠগুলি তার সমস্ত দার্শনিক ক্রিয়ায় প্রতিফলিত হয়েছিল।
