টমাস নাগেল একজন বিখ্যাত আমেরিকান দার্শনিক। গবেষক নীতিশাস্ত্র এবং পরার্থপরতার গবেষণায় গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন। এছাড়াও, তিনি নিউইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয় দর্শন এবং আইন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক, তাঁর শিক্ষাদানের অভিজ্ঞতা 40 বছরেরও বেশি সময় ধরে। নাগেল চেতনার উত্থানের নব্য-ডারউইনবাদী দৃষ্টিভঙ্গির বিরোধিতা করেছিলেন এবং সমসাময়িকদের দর্শনের কাছে সরল পদ্ধতির কঠোর সমালোচনা করেছিলেন।
প্রাথমিক জীবনী
টমাস নাগেল ১৯৪ July সালের ৪ জুলাই সার্বিয়ার বেলগ্রেড শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর পিতা-মাতা ইহুদি ছিলেন। নাৎসি শাসনের বছরগুলিতে তারা রাজনৈতিক আশ্রয় নেওয়ার চেষ্টা করে জার্মানি থেকে পালিয়ে যায়। ১৯৩৯ সালে পরিবারটি নিউইয়র্কে চলে যায়, যেখানে তরুণ থমাস তাঁর পুরো শৈশব কাটিয়েছিলেন।
স্কুল ছাড়ার পরে, নাগেল দর্শন অনুষদে কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন এবং ১৯৫৮ সালে তিনি অনার্স নিয়ে স্নাতক হন। এখানেই তিনি প্রথমে বিখ্যাত অস্ট্রিয়ান যুক্তিবিদ লুডভিগ উইটজেনস্টাইনের দর্শনের সাথে পরিচিত হন, যা তাঁর উপর প্রচুর প্রভাব ফেলেছিল। তারপরে থমাস অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা চালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। মর্যাদাপূর্ণ ফুলব্রাইট স্কলারশিপের জন্য ধন্যবাদ, তিনি নিখরচায় একটি শিক্ষা অর্জন করতে সক্ষম হন। ১৯63৩ সালে, একজন তরুণ গবেষক হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর থিসিসটি সফলভাবে রক্ষা করেছিলেন, তার পরে তাঁকে ডক্টর অফ ফিলোসফি ডিগ্রি দেওয়া হয়। একই সময়ে, তিনি বিশিষ্ট বিশ্লেষক জন রোলসের সাথে বন্ধুত্ব হয়েছিলেন, যিনি পরে "বিংশ শতাব্দীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক দার্শনিক" হিসাবে পরিচিতি লাভ করেছিলেন।
১৯63৩ থেকে ১৯ 1966 সাল পর্যন্ত নাগেল ক্যালিফোর্নিয়া এবং প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেছিলেন, যেখানে তিনি সুসান ওল্ফ, শেলি ক্যাগান এবং স্যামুয়েল শেফ্লারের মতো বিখ্যাত গবেষকদের শিক্ষা দিতেন। ভবিষ্যতে, তারা সবাই বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের কাছ থেকে বিশ্ব খ্যাতি এবং স্বীকৃতি পেয়েছিল।
কয়েক বছর পরে, টমাস আমেরিকান একাডেমি অফ আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের সদস্য হয়েছিলেন, পাশাপাশি ব্রিটিশ একাডেমির সংশ্লিষ্ট সদস্যও হয়েছিলেন। 2006 সালে, তিনি আমেরিকান দার্শনিক সোসাইটির অনারারি চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন। তার বৈজ্ঞানিক গবেষণার জন্য, তিনি রल्फ শক প্রাইজ এবং অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সম্মানিত ডিপ্লোমা পেয়েছিলেন।
কেরিয়ার বৃদ্ধি
নাগেল 20 বছর বয়সে তাঁর প্রথম দার্শনিক গবেষণা প্রকাশ করেছিলেন। কর্মজীবনের সময় তিনি বিভিন্ন জার্নালের জন্য শতাধিক বৈজ্ঞানিক নিবন্ধ লিখেছেন। থমাস এখনও আন্তরিকভাবে বিশ্বাস করেন যে বিশ্বের একমাত্র সত্য দৃষ্টিভঙ্গি খুঁজে পাওয়া অসম্ভব। তাঁর রচনায় বলা হয় যে আমাদের ব্যবহারিক এবং নৈতিক নীতিগুলি বোঝার জন্য বিভিন্ন ধরণের বিভিন্ন পদ্ধতি এবং পদ্ধতি রয়েছে। তদতিরিক্ত, গবেষক ক্রমাগত তাঁর বিরোধীদের বোঝান যে সাধারণ জ্ঞান মানবজাতির একটি আবিষ্কার, কারণ বাস্তবে সমাজের প্রতিটি প্রতিনিধি একটি বিশেষ ধরণের চিন্তাভাবনা করে। তাঁর রচনায় "ব্যাট হতে কেমন লাগে?" থমাস ব্যাখ্যা করেছিলেন যে বস্তুনিষ্ঠ বিজ্ঞান মানুষকে নিজেকে পুরোপুরি জানতে সহায়তা করতে পারে না, যেহেতু স্ব-জ্ঞানের পুরো প্রক্রিয়াটি আসলে বিষয়বস্তু পদ্ধতির উপর নির্ভরশীল।
এছাড়াও, দার্শনিক বারবার উল্লেখ করেছেন যে বিজ্ঞান এখনও মানুষ সম্পর্কে প্রায় কিছুই জানে না। যাইহোক, তাঁর লেখাগুলিতে তিনি ক্রমাগত উল্লেখ করেছেন যে ভবিষ্যতে মনের প্রশ্রয়জনক জ্ঞান থাকবে, যা ব্যক্তিদের তাদের মানসিক এবং শারীরিক বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে কী রয়েছে তা স্বীকৃতি দেবে।
যৌগিক এবং কাঠামোগত ব্যবস্থা হিসাবে মানব প্রকৃতি উপস্থাপনের আকাঙ্ক্ষা বহু বছর ধরে যুক্তিবাদীর সাথে রয়েছে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, একটি বৈজ্ঞানিক সম্মেলনে তিনি দেহবাদের দিকের সমালোচনা করেছিলেন, যার অনুসারীরা মস্তিষ্ক এবং চেতনাগুলির কার্যকারিতা চিহ্নিত করেছিলেন। থমাস অবশ্য নিশ্চিত ছিলেন যে সাবজেক্টিভিটি চেতনের মূল বৈশিষ্ট্য; অতএব, কোনও বিজ্ঞানী বস্তুনিষ্ঠ অবস্থানগুলি ব্যবহার করে কোনও ব্যক্তির মানসিক কাজকে বর্ণনা করতে পারেন না। এই জাতীয় আকারের অধ্যয়নের জন্য সর্বদা ব্যক্তিগত ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যকে ভিত্তি হিসাবে গ্রহণ করা প্রয়োজন। কেবলমাত্র এইভাবে, তাঁর মতে, কোনও ব্যক্তির মনোবিজ্ঞানের অবস্থা সম্পর্কে প্রমাণ পেতে পারে।
একই সময়ে, থমাস নাগেলের মানব বিবর্তন সম্পর্কে বরং আকর্ষণীয় মতামত ছিল। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে পদার্থবাদী দার্শনিকরা চেতনা যে আইন দ্বারা কাজ করে তা ব্যাখ্যা করতে অক্ষম। তাঁর বিশ্বদর্শন অনুসারে, মন সর্বদা মানুষের সাথে থাকে, সুতরাং এটি একটি প্রাকৃতিক উপাদান। একটি তাত্ত্বিক বোঝার উপর ভিত্তি করে, টমাস প্রমাণ করতে সক্ষম হন যে জীবনের উত্থানের মানক পদ্ধতির প্রাসঙ্গিকতা হারিয়েছে। নাগেল সর্বদা এডভোকেট করেছেন যে জীবন দুর্ঘটনার ধারা নয়, মানব বিকাশের ধারাবাহিক প্রক্রিয়া। মাইকেল বেহে, স্টিফেন মায়ার এবং ডেভিড বার্লিনস্কির মতো যুক্তিবাদী অর্থের বিশিষ্ট রক্ষকগণ তাঁর মতামত ভাগ করেছিলেন।
