আধুনিক সমাজে মাইকেল ওয়েলারের সৃজনশীলতা বিভিন্ন মতামত উত্থাপন করে। দার্শনিক ও লেখকের গ্রন্থপত্রে কয়েক ডজন কাজ রয়েছে। 2018 সালে প্রকাশিত তাঁর "ফায়ার অ্যান্ড অ্যাগনি" বইটি রাশিয়ান সাহিত্যে বিপ্লব ঘটায়। লেখক স্কুল পাঠ্যক্রমের নায়কদের সমালোচনা করেছিলেন, যে চিত্রগুলির উপরে একাধিক প্রজন্মের শিক্ষার্থী উত্থাপিত হয়েছিল। তাঁর মতে, পেচরিন, ওয়ানগিন এবং ক্যারেনিনা তরুণদের সুখী জীবন শেখাবেন না।
শৈশব এবং তারুণ্য
মিখাইলের জীবনী 1948 সালে শুরু হয়েছিল। ছেলের শৈশব প্রাচীন ইউক্রেনীয় শহর কামেন্তেজ-পডলসকিতে কাটিয়েছে, তারপরে পরিবারটি ট্রান্সবাইকালিয়ায় চলে গেছে। তার বাবা-মা, ওয়েলারের বেশ কয়েকটি আগের প্রজন্মের মতো ডাক্তার ছিলেন। আমার বাবা একজন সামরিক ডাক্তার হিসাবে কাজ করেছিলেন, তাই চাকরির স্থানান্তর অস্বাভাবিক ছিল না। কিশোর বয়সে মিশা সাইবেরিয়া এবং সুদূর পূর্বের বেশ কয়েকটি স্কুল প্রতিস্থাপন করেছিলেন।
১৯6666 সালে মাধ্যমিক শিক্ষার শংসাপত্র পাওয়ার পরে, এই যুবক ফিলিওলজি অনুষদে লেনিনগ্রাড বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। তিনি সর্বদা একটি সক্রিয় অবস্থান গ্রহণ করেছিলেন, কমসোমোল হয়েছিলেন এবং বিশ্ববিদ্যালয় কমসোমল ব্যুরোর অংশ হয়েছিলেন। তৃতীয় বছর পরে, তিনি এমন একটি কাজ করেছিলেন যা তার পরে সহপাঠীদের দ্বারা দীর্ঘকাল ধরে আলোচিত হয়েছিল: অর্থ ছাড়াই, তিনি একাকী হয়ে উত্তরের রাজধানী থেকে কামচটকের পথ অতিক্রম করেছিলেন। তারপরে তিনি একাডেমিক ছুটি নিয়েছিলেন এবং ছয় মাস মধ্য এশিয়ায় কাটিয়েছিলেন। তারপরে তিনি অপ্রত্যাশিতভাবে ক্যালিনিনগ্রাদে চলে আসেন এবং একটি মাছ ধরার জাহাজে সমুদ্রে চলে যান। সুতরাং, সম্ভবত, তিনি দেশ এবং সেখানে বসবাসকারী লোকদের পরবর্তীকালে একজন সত্যিকারের "রাশিয়ান লেখক" হওয়ার জন্য জানতে পেরেছিলেন। ১৯ 1971১ সালে, ওয়েলার স্কুলে ফিরে এসে বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাচীর পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল।
যাত্রা শুরু
সেনাবাহিনীতে চাকরি করার পরে, তাকে লেনিনগ্রাদ অঞ্চলের একটি ছোট্ট পল্লী বিদ্যালয়ে রাশিয়ান ভাষার একজন শিক্ষক বিতরণ করেছিলেন। তবে তিনি সেখানে বেশি দিন কাজ করেননি। তরুণ বিশেষজ্ঞটি ছেড়ে দিয়ে আবার জীবনে তার জায়গাটি সন্ধান করতে শুরু করে। তিনি একটি কংক্রিট শ্রমিক হিসাবে কাজ করেছিলেন, একজন খননকারী, একটি বনের নিচে পড়েছিলেন, শ্বেত সাগরের তীরে ঘুরেছিলেন।
1974 সালে তিনি লেনিনগ্রাডে ফিরে আসেন এবং কাজান ক্যাথেড্রালে চাকরী পান got তারপরে তিনি স্কোরখোদ সমিতি পত্রিকার সংবাদদাতাদের কর্মীদের সাথে যোগ দেন। কারখানার সংস্করণ স্বেচ্ছায় একজন নবাগত লেখকের কাজ মুদ্রিত হয়েছে।
এবং আবারও, ওয়েলার একটি ভ্রমণে গিয়েছিলেন: তিনি আলতাই পাহাড়ের শিখরে আরোহণ করেছিলেন, তাইমির ফিশারিটির সাথে পরিচিত হন এবং প্রাচীন ওলবিয়ার খনন করেছিলেন। পুরো জীবন জুড়ে, মিখাইল তিরিশরও বেশি পেশার চেষ্টা করেছিলেন এবং সমস্ত ভ্রমণে তিনি সর্বদা একটি পেন্সিল এবং নোটবুক নিয়ে এসেছিলেন, যেখানে তিনি তার পর্যবেক্ষণ এবং ইমপ্রেশনগুলি রেকর্ড করেছিলেন।
তবে রাজধানীর সম্পাদকীয় অফিসগুলি ওয়েলারের কাজ প্রকাশ করতে অস্বীকার করেছিল। তাঁর হাস্যকর গল্পগুলি মাঝে মধ্যে কেবলমাত্র লেনিনগ্রাদ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল এবং নেভা ম্যাগাজিনটি তার পর্যালোচনা প্রকাশ করেছিল। বাল্টিক রাজ্য এবং ককেশাসে ভ্রমণ, তালিন, সাহিত্যের আর্মেনিয়া এবং ইউরালস পত্রিকায় প্রকাশিত নতুন গল্পের জন্ম দেয়।
সাহিত্য
1981 সালে, লেখক "রেফারেন্স অফ রেফারেন্স" গল্পটি তৈরি করেছিলেন, যা লেখকের দার্শনিক ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল। শীঘ্রই একটি সংগ্রহ হয়েছিল "আমি দারোয়ান হতে চাই।" বইটি দেশে এবং এর বাইরেও দুর্দান্ত সাফল্য পেয়েছে। এভাবেই মিখাইল ওয়েলারের সাহিত্যজীবন শুরু হয়েছিল, তাকে রাইটার্স ইউনিয়নে সুপারিশ করা হয়েছিল।
সৃজনশীলতার এই সময়টি লেখকের পক্ষে খুব ফলপ্রসূ হয়েছে। উপন্যাস "সুখের পরীক্ষক", "হার্টব্রেকার" এবং "গল্প প্রযুক্তি" বই প্রকাশিত হয়েছিল। ১৯৯০ সালে "সেলিব্রিটি উইথ অ্যা সেলিব্রিটি" সংকলনের অংশগুলি একবারে একাধিক সংস্করণ প্রকাশ করেছিল, তবে "তবে সেই শিশু" গল্প অনুসারে তারা একটি চলচ্চিত্র তৈরি করেছিল। এক বছর পরে, লেখক লেখকের প্রথম বড় কাজটি দেখেছিলেন - উপন্যাস "মেজর জ্যাভিগিনের অ্যাডভেঞ্চারস"। "মহাজাগতিক স্কেল এবং মহাজাগতিক মূর্খতার সুপারিশযুক্ত" সাহিত্য সমালোচকরা নায়ককে মানবতাবাদী এবং চঞ্চল হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। তারপরে "নেভস্কির সম্ভাবনার কিংবদন্তি" এবং নতুন উপন্যাস "সামোভর" শিরোনামে ছোট ছোট গল্প "শহুরে লোককাহিনী" সংকলন এসেছিল। ১৯৯ 1999 সালে আমেরিকা সফর করার পরে লেখক পাঠকদের আদালতে উপস্থাপন করেন নতুন সংগ্রহ "দান্টস অব দান্টস" এবং উপন্যাস "মেসেঞ্জার থেকে পিসা।" আরবট অব দ্য আরব্যাটস "বইটি বিখ্যাত সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বের প্রতি উত্সর্গীকৃত ছিল এবং" প্রেম ও প্যাশন "সংগ্রহটি সাহিত্যের উত্সাহের বিশ্লেষণে উত্সর্গ করা হয়েছিল। প্রেম।
লেখক তাঁর ইহুদি শিকড় সম্পর্কে ভোলেন নি। ১৯৯০ সালে তিনি জেরিকো সংস্কৃতি সংক্রান্ত ইহুদি জার্নাল প্রতিষ্ঠা ও নেতৃত্ব দেন। ওয়েলারের জীবনের একটি সময় ছিল যখন তিনি এবং তাঁর পরিবার ইস্রায়েলে থাকতেন, সেখানে তাঁর রচনাগুলি প্রকাশ করেছিলেন এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীদের উদ্দেশ্যে বক্তৃতা দিতেন।
দর্শন
সাহিত্যমূলক ক্রিয়াকলাপ ছাড়াও ওয়েলার তাঁর দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গির জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। তিনি 80 এর দশকের শেষের দিকে তাঁর গল্পগুলিতে প্রথমে সেগুলি সেট করেছিলেন। পরে এগুলি একক মতবাদে একত্রিত হয়, যাকে বলে শক্তি বিবর্তনবাদ। এটি এই ধারণাটির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে মানব ক্রিয়াকলাপ মহাবিশ্বের সাধারণ বিবর্তনের সাথে, এবং সমস্ত মহাবিশ্ব জুড়ে সঞ্চালিত শক্তি প্রক্রিয়াগুলির সাথে যুক্ত রয়েছে। দার্শনিক "সংবেদন" এবং "তাত্পর্য" এর মৌলিক ধারণাগুলি সনাক্ত করেছিলেন, তাদের সহায়তায় তিনি নৈতিকতা, ন্যায়বিচার এবং সুখের বিভাগগুলি ব্যাখ্যা করেছেন এবং দয়া ও হিংসার মতো মানবিক বৈশিষ্ট্যগুলিও ব্যাখ্যা করেছেন। তার লক্ষ্য রাশিয়া এবং আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মানবিক সম্পর্ক। অনেকে বিশ্বাস করেন যে "90 দশকের দশক" ধরণের বাক্যটির রচয়িতা ওয়েলারের অন্তর্গত, তাঁর রচনাগুলি দীর্ঘকাল ধরে "উদ্ধৃতিগুলিতে বিচ্ছিন্ন"।
বিভিন্ন বছরে, মিখাইল আইসিফোভিচ বহু আন্তর্জাতিক ফোরামে এবং দার্শনিকদের সম্মেলনে অংশ নিয়েছিলেন, উপস্থাপনা করেছিলেন এবং বক্তৃতা দিয়েছিলেন।
